18th May 2025
1. “इसलिए बापदादा सभी बच्चों को यही स्मृति दिलाते हैं कि सदा हर एक से दुआयें लो और दुआयें दो। अपने दुआओं की शुभ भावना से मंगल मिलन मनाओ क्योंकि अगर कोई बद-दुआ देता भी है, वह तो परवश है अपवित्रता से लेकिन अगर आप बद-दुआ को मन में समाते हो तो क्या खुश रहते हो? सुखी रहते हो? या व्यर्थ संकल्पों का क्यों, क्या, कैसे, कौन… इस दु:ख का अनुभव करते हो? बद-दुआ लेना अर्थात् अपने को भी दु:ख और अशान्ति अनुभव कराना। जो बापदादा की श्रीमत है सुख दो और सुख लो, उस श्रीमत का उल्लंघन हो जाता है। तो अभी सभी बच्चे दुआ लेना और दुआ देना सीख गये हो ना!”
“This is why BapDada is reminding all of you children to have this awareness: Constantly receive blessings from everyone and give blessings to everyone. With the good wishes of your blessings, celebrate an auspicious meeting. Even if someone does have bad wishes for you, that soul is under an influence of impurity. If you accommodate those bad wishes in your mind, do you then remain happy? Do you experience happiness? Or, do you experience some sorrow of waste thoughts such as “Why? What? How? Who?” To accept those bad wishes means to make yourself experience sorrow and peacelessness. You are then disobeying BapDada’s shrimat of: Give happiness and take happiness. So now all of you children have learnt how to receive blessings and give blessings, have you not?”
2. “मुहब्बत मेहनत से मुक्त कराने वाली है।”
“Love will enable you to become free from labouring.”
3. “वर्तमान समय बापदादा दो बातों पर बार-बार अटेन्शन दिला रहे हैं – एक स्टॉप, बिन्दी लगाओ, प्वाइंट लगाओ। दूसरा – स्टॉक जमा करो। दोनों जरूरी हैं। तीन खजाने विशेष जमा करो – एक अपने पुरुषार्थ की प्रालब्ध अर्थात् प्रत्यक्ष फल, वह जमा करो। दूसरा – सदा सन्तुष्ट रहना, सन्तुष्ट करना। सिर्फ रहना नहीं, करना भी। उसके फल स्वरूप दुआयें जमा करो। दुआओं का खाता कभी-कभी कोई बच्चे जमा करते हैं लेकिन चलते-चलते कोई छोटी-मोटी बात में कन्फ्यूज़ हो करके, हिम्मतहीन हो करके जमा हुए खजाने में भी लकीर लगा देते हैं। तो दुआओं का खाता भी जमा हो। उसकी विधि सन्तुष्ट रहना, सन्तुष्ट करना। तीसरा – सेवा द्वारा सेवा का फल जमा करना या खजाना जमा करना और सेवा में भी विशेष निमित्त भाव, निर्मान भाव, निर्मल वाणी। बेहद की सेवा। मेरा नहीं, बाबा। बाबा करावनहार मुझ करनहार से करा रहा है, यह है बेहद की सेवा। यह तीनों खाते चेक करो – तीनों ही खाते जमा हैं? मेरापन का अभाव हो। इच्छा मात्रम् अविद्या।”
“At present, BapDada is repeatedly drawing your attention to two things: 1) Stop. Put a full stop. Put a point. 2) Accumulate your stock. Both are essential. Especially accumulate three treasures: 1) Accumulate the reward of your efforts, that is, the practical fruit of your efforts. 2) Remain constantly content and make others content. Do not just remain content, but also make others content and, as a result of that, accumulate blessings. Sometimes, some children do accumulate in their accounts of blessings, but, whilst moving along, they become confused over trivial matters and then become discouraged, and cross out the treasures that they had already accumulated. So, accumulate in your account of blessings, and the way to do that is to remain content and make others content. 3) Accumulate the fruit and treasures that you receive by doing service. In doing service, especially also serve as an instrument with humility, with pure and gentle words – unlimited service. “It is not mine, but Baba’s. Baba, Karavanhar, (The one who has everything done through others) is having everything done through me, a karanhar (one who does everything).” This is unlimited service. Check these three accounts. “Have I accumulated all three treasures?” Let any consciousness of “mine” be removed. Be completely ignorant of the knowledge of desires.”
4. “ऐसे आप सभी इन 6 मास में ज्ञान सूर्य बन सुख की, खुशी की, शान्ति की, सहयोग की किरणें फैलाओ। अनुभूति कराओ। आपकी सूरत को देखते ही दु:ख की लहर में कम से कम मुस्कान आ जाये। आपकी दृष्टि से हिम्मत आ जाये। तो यह अटेन्शन देना है। विधाता बनना है, तपस्वी बनना है। ऐसी तपस्या करो जो तपस्या की ज्वाला कोई न कोई अनुभूति कराये। सिर्फ वाणी नहीं सुनें, अनुभूति कराओ। अनुभूति अमर होती है। सिर्फ वाणी थोड़ा समय अच्छी लगती है, सदा याद नहीं रहती, इसलिए अनुभव की अथॉरिटी बन अनुभव कराओ। जो भी सम्बन्ध-सम्पर्क में आ रहे हैं उन्हों को हिम्मत, उमंग-उत्साह अपने सहयोग से, बापदादा के कनेक्शन से दिलाओ। ज्यादा मेहनत नहीं कराओ। न खुद मेहनत करो न औरों को कराओ। निमित्त हैं ना! तो वायब्रेशन ऐसे उमंग-उत्साह का बनाओ जो गम्भीर भी उमंग-उत्साह में आ जाये। खुशी में मन नाचने लगे।”
“In the same way, all of you should also become suns of this knowledge for these six months and spread the rays of happiness, joy, peace and co-operation. Give them an experience. As soon as others see your faces, they should at least be able to smile through their waves of sorrow. Through your drishti, they should receive courage. Therefore, you have to pay attentionto this. You have to become bestowers of fortune and tapaswi souls. Do such tapasya that the flames of tapasya give one experience or another. Let them not just hear words, but also give them an experience. Experience is immortal. Words are just words; they are liked for a short time, but they are not remembered permanently. Therefore, become an authority of experience and give an experience. Give courage, zeal and enthusiasm through your co-operation and connection with BapDada to whoever forms a relationship or connection with you. Do not let them work too hard. You must not labour nor must you let others labour. You are instruments, are you not? Create such vibrations of zeal and enthusiasm that even those who are serious feel that zeal and enthusiasm. Let their minds dance in happiness.”
5. “रावण राज्य की कोई भी परिस्थिति व व्यक्ति जरा भी संकल्प रूप में भी हिला न सके। ऐसे अचल-अडोल भव के वरदानी बनो। क्योंकि कोई भी विघ्न गिराने के लिए नहीं, मजबूत बनाने के लिए आता है। नालेजफुल कभी पेपर को देखकर कनफ्यूज नहीं होते। माया किसी भी रूप में आ सकती है – लेकिन आप योगाग्नि जगाकर रखो, नालेजफुल स्थिति में रहो तो सब विघ्न स्वत: समाप्त हो जायेंगे और आप अचल अडोल स्थिति में स्थित रहेंगे।”
“In the kingdom of Ravan, let no adverse situation or person be able to shake you even slightly, even in your thoughts. Become one who is blessed with the blessing of being unshakeable and immovable in this way, because any obstacle that comes doesn’t come simply to make you fall, but to make you strong. Those who are knowledge-full never become confused on seeing any paper. Maya can come in any form, but you have to keep your fire of yoga ignited and stay in your knowledge-full stage. Then, all obstacles will then automatically finish and you will be able to remain stable in an unshakeable and immovable stage.”
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