7th December 2025
“परमात्मा की डायरेक्ट रचना, पहली रचना आप पवित्र आत्माओं को ही प्राप्त होती है। जिससे आप ब्राह्मण ही विश्व की आत्माओं को भी मुक्ति का वर्सा बाप से दिलाते हो। तो यह सारे चक्कर में अनादि काल, आदि काल, मध्य काल और अन्तिम काल सारे चक्र में इतनी श्रेष्ठ प्राप्ति का आधार पवित्रता है।”
“Only you pure souls who are the direct creation, the first creation of God, receive this. Along with this, you Brahmins enable souls of the world to receive their inheritance of liberation from the Father. So, throughout the whole cycle, in eternity, the beginning period, the middle period and the final period, the basis of such elevated attainment is purity.”
“पवित्रता की परख – वृत्ति, दृष्टि और कृति तीनों में चेक करो, सम्पूर्ण पवित्रता की जो वृत्ति होगी, वह बुद्धि में आ गई ना। सोचो, सम्पूर्ण पवित्रता की वृत्ति अर्थात् हर आत्मा के प्रति शुभ भावना, शुभ कामना। अनुभवी हो ना! और दृष्टि क्या होगी? हर आत्मा को आत्मा रूप में देखना। आत्मिक स्मृति से बोलना, चलना। शार्ट में सुना रहे हैं। डिटेल तो आप भाषण कर सकते हैं और कृति अर्थात् कर्म में सुख लेना सुख देना। यह चेक करो – मेरी वृत्ति, दृष्टि, कृति इसी प्रमाण है? सुख लेना, दु:ख नहीं लेना। तो चेक करो कभी दु:ख तो नहीं ले लेते हो! कभी–कभी, थोड़ा–थोड़ा? दु:ख देने वाले भी तो होते हैं ना। मानों वह दु:ख देता है तो क्या आपको उसको फॉलो करना है! फॉलो करना है कि नहीं? फॉलो किसको करना है? दु:ख देने वाले को या बाप को? बाप ने, ब्रह्मा बाप ने निराकार की तो बात है ही, लेकिन ब्रह्मा बाप ने किसी बच्चे का दु:ख लिया? सुख दिया और सुख लिया।”
“The signs of purity – check all three – are your attitude, vision and actions. The attitude of complete purity: that has entered your intellect, has it not? Think about it. The attitude of complete purity is to have good wishes and pure feelings for every soul. You are experienced, are you not? So, what would your vision be like? It is to see every soul in the form of a soul. It is to speak and interact in the awareness of soul consciousness. Baba is telling you in short; you can give lectures in detail. In actions, it means to receive happiness and give happiness with your actions. Check this: Are my attitude, vision and actions according to this? Take happiness; do not take sorrow. So, check: Do I sometimes take sorrow? Sometimes, maybe, do you take a little of it? Of course there are those who cause sorrow. For instance, if someone causes you sorrow, do you have to follow that one? Do you have to follow that one or not? Whom do you have to follow? The one who caused sorrow or the Father? That applies to the Incorporeal anyway, but did Father Brahma take sorrow from any child? He gave happiness and received happiness.”
“बापदादा ने देखा कि जैसे मेरा शब्द को सहज याद में परिवर्तन किया है। तो मेरा के विस्तार को समेटने के लिए क्या कहते हो? मेरा बाबा। जब भी मेरा मेरा आता तो मेरा बाबा में समेट लेते हो। और बार–बार मेरा बाबा कहने से याद भी सहज हो जाती है और प्राप्ति भी ज्यादा होती है। ऐसे ही सारे दिन में अगर किसी भी प्रकार की समस्या या कारण आता है, तो उसके यह दो शब्द विशेष हैं – मैं और मेरा। तो जैसे बाबा शब्द कहते ही मेरा शब्द पक्का याद हो गया है। हो गया है ना? सभी अभी बाबा बाबा नहीं कहते, मेरा बाबा कहते हैं। ऐसे ही यह जो मैं शब्द है, इसको भी परिवर्तन करने के लिए जब भी मैं शब्द बोलो तो अपने स्वमान की लिस्ट सामने लाओ। मैं कौन? क्योंकि मैं शब्द गिराने के निमित्त भी बनता और मैं शब्द स्वमान की स्मृति से ऊंचा भी उठाता है। तो जैसे मेरा बाबा का अभ्यास हो गया है, ऐसे ही मैं शब्द को बॉडी–कान्सेसनेस की स्मृति के बजाए अपने श्रेष्ठ स्वमान को सामने लाओ। मैं श्रेष्ठ आत्मा हूँ, तख्तनशीन आत्मा हूँ, विश्व कल्याणी आत्मा हूँ, ऐसे कोई न कोई स्वमान मैं से जोड़ लो। तो मैं शब्द उन्नति का साधन हो जाए। जैसे मेरा शब्द अभी मैजारिटी बाबा शब्द याद दिलाता है ऐसे मैं शब्द स्वमान की याद दिलाये क्योंकि अभी समय प्रकृति द्वारा अपनी चैलेन्ज कर रहा है। समय की समीपता को कॉमन बात नहीं समझो। अचानक और एवररेडी शब्द को अपने कर्मयोगी जीवन में हर समय स्मृति में रखो। अपने शान्ति की शक्ति का स्वयं प्रति भी भिन्न–भिन्न रूप से प्रयोग करो। जैसे साइन्स अपना नया–नया प्रयोग करती रहती है। जितना स्व के प्रति प्रयोग करने की प्रैक्टिस करते रहेंगे उतना ही औरों प्रति भी शान्ति की शक्ति का प्रयोग होता रहेगा। अभी विशेष अपने शक्तियों की सकाश चारों ओर फैलाओ। जब आपकी प्रकृति सूर्य की शक्ति, सूर्य की किरणें अपना कार्य कितने रूप से कर रही हैं। पानी बरसाता भी है, पानी सुखाता भी है। दिन से रात, रात से दिन करके दिखाता है। तो क्या आप अपने शक्तियों की सकाश वायुमण्डल में नहीं फैला सकते? आत्माओं को अपनी शक्तियों की सकाश से दु:ख अशान्ति से नहीं छुड़ा सकते! ज्ञान सूर्य स्वरूप को इमर्ज करो। किरणें फैलाओ, सकाश फैलाओ। जैसे स्थापना के आदिकाल में बापदादा के तरफ से अनेक आत्माओं को सुख–शान्ति की सकाश मिलने का घर बैठे अनुभव हुआ। संकल्प मिला जाओ। ऐसे अब आप मास्टर ज्ञान सूर्य बच्चों द्वारा सुख–शान्ति की लहर फैलाने की अनुभूति होनी चाहिए। लेकिन वह तब होगी, इसका साधन है मन की एकाग्रता। याद की एकाग्रता। एकाग्रता की शक्ति को स्वयं में बढ़ाओ। जब चाहो जैसे चाहो जब तक चाहो तब तक मन को एकाग्र कर सको। अभी मास्टर ज्ञान सूर्य के स्वरूप को इमर्ज करो और शक्तियों की किरणें, सकाश फैलाओ।”
“BapDada has seen that you have transformed the word “mine” by having easy remembrance. So, in order to merge the expansion of “mine”, what do you say? “My Baba.” Whenever there is the consciousness of “mine”, you merge everything by saying, “My Baba”. Then by saying “My Baba” again and again, remembrance becomes easy and there is greater attainment. In the same way, when any type of problem or reason comes throughout the day, the particular reason for that are these two words: “I” and “mine”. So, by saying “Baba”, the word “my” has become pukka (firm). It has become pukka, has it not? Now, all of you don’t say, “Baba, Baba”; you say “My Baba”. In the same way, in order to transform the word “I”, whenever you say the word “I”, bring in front of you the list of your forms of self-respect. Who am I? The word “I” can be instrumental in making you fall, but, by having with the awareness of your self-respect, the word “I” can also elevate you. So, just as you have developed the practice, of “My Baba”, in the same way, for the word “I”, instead of having the awareness of body consciousness, bring your elevated self-respect in front of you: “I am an elevated soul. I am a soul seated on the throne. I am a world-benefactor soul.” In this way, connect one point of self-respect or another with the word “I”. The word “I” will then become a means of progress, just as, for the majority, the word “my” reminds you of the word “Baba”, in the same way, let the word “I” remind you of your self-respect, because the time is now challenging you with matter. Do not consider the closeness of the time to be something common. In your karma yogi life, keep the words suddenly and ever-ready in your awareness at every moment. Experiment in different ways on yourself with your power of peace, just as science continues to have so many new experiments. The more you continue to practise experimenting on yourself, the more you will continue to practise experimenting on others with the power of peace. Now, especially spread the current (sakaash) of your powers everywhere. Your matter, the power of the sun and the rays of the sun are carrying out their work in so many ways: they bring rain and also dry up the water. It demonstrates this by changing day into night and night into day. So, can you not spread the current of your powers into the atmosphere? Using the current of your powers, can you not liberate souls from their sorrow and peacelessness? Make your form of a sun of knowledge emerge. Spread your rays; spread that current. At the beginning of establishment, many souls experienced, while sitting at home, receiving a current of happiness and peace from BapDada. They received the thought: Go there! In the same way, now, through you children, you master suns of knowledge, let there be the experience of waves of happiness and peace being spread. However, the way to do that is to have concentration of the mind, concentration in remembrance. Only then will it happen. Increase the power of concentration in yourself. You need to be able to concentrate your mind whenever you want, however you want, for however long you want. Now, make your form of a master sun of knowledge emerge, and spread the rays of power or the current.”
1-Second Drill Exercise:
“अभी एक सेकण्ड में, एक सेकण्ड हुआ, एक सेकण्ड में सारी सभा जो भी जहाँ है वहाँ मन को एक ही संकल्प में स्थित करो – बाप और मैं परमधाम में अनादि ज्योतिबिन्दु स्वरूप हूँ, परमधाम में बाप के साथ बैठ जाओ। अच्छा। अभी साकार में आ जाओ।”
“Now, in one second, is it one second? In one second, the whole gathering, and wherever any of you are, stabilise your mind in just the one thought: The Father and I, are eternal points of light in the supreme abode. Sit with the Father in the supreme abode. Achcha. Now come back into the corporeal.”
Link to the original Vaani: