8th June 2025
1. “इतनी बड़ी अथॉरिटी का स्वमान बच्चों को दिया। तो हर एक अपने को इतना स्वमानधारी समझते हैं? स्वमानधारी का विशेष लक्षण क्या होता है? जितना जो स्वमानधारी होगा उतना ही सर्व को सम्मान देने वाला होगा। जितना स्वमानधारी उतना ही निर्मान, सर्व का स्नेही होगा। स्वमानधारी की निशानी है – बाप का प्यारा साथ में सर्व का प्यारा। हद का प्यारा नहीं, बेहद का प्यारा। जैसे बाप सर्व के प्यारे हैं, चाहे एक मास का बच्चा है, चाहे आदि रत्न भी है लेकिन हर एक मानता है मैं बाबा का, बाबा मेरा। यह निशानी है सर्व के प्यारेपन की, श्रेष्ठ स्वमान की, क्योंकि ऐसे बच्चे फालो फादर करने वाले हैं।”
“He gave the respect of such a great authority to the children. So, does each of you consider yourself to have such self-respect? What is the special qualification of someone who is stable in their self-respect? To the extent that someone has self-respect, he will accordingly also give respect to everyone. To the extent that that someone has respect, to that extent he will be humble and also be loved by everyone and be loving to all (serva ka pyara, implies being loving to all and being loved by all). The sign of someone who has self-respect is that he would love the Father and also love everyone. He would not have love for a limited number but would have love for the unlimited. The Father is loved by everyone. Whether someone is one month old or an original jewel, each one believes: “I am Baba’s and Baba is mine.” This elevated self-respect is a sign of being loved by everyone, because such children are the ones who follow the Father.”
2. “जहाँ स्वमान होगा वहाँ देह का अभिमान नहीं होगा। बहुत सहज साधन है, देह-अभिमान को मिटाने का – सदा स्वमान में रहना। सदा हर एक को स्वमान से देखना। चाहे प्यादा है, 16 हजार की माला में लास्ट नम्बर भी है लेकिन लास्ट नम्बर में भी ड्रामानुसार बाप द्वारा कोई न कोई विशेषता है। स्वमानधारी विशेषता को देख स्वमान देते हैं। उनकी दृष्टि में, वृत्ति में, कृत्ति में, हर एक की विशेषता समाई हुई होती है। जो भी बाप का बना वह विशेष आत्मा है, चाहे नम्बरवार है लेकिन दुनिया के कोटों में कोई है। ऐसे अपने को सभी विशेष आत्मा समझते हो? स्वमान में स्थित रहना है। देह-अभिमान में नहीं, स्वमान।”
“Where there is self-respect, there won’t be arrogance of the body. A very easy way to finish body consciousness is to stay constantly in your self-respect. Always look at each one with respect. Whether someone is part of the infantry or even in the last number in the rosary of 16,000, according to the drama, even the last number has received one speciality or another from the Father. Someone who has self-respect would give respect to others on seeing their speciality. The speciality of each one would be merged in his vision, attitude and actions. Anyone who belongs to the Father is a special soul. Even if he is numberwise, compared to the souls of the world, he is one out of multimillions. Do all of you consider yourselves to be special souls in this way? You have to remain stable in your self-respect. Not in body consciousness but self-respect.”
3. “ देखो, जो भी बच्चे मेरा बाबा कहते हैं, तो मेरापन किसने लाया? स्नेह ने। जो भी यहाँ बैठे हैं, वह समझते हो कि स्नेह ने बाप का बना लिया। बाप का स्नेह चुम्बक है, स्नेह के चुम्बक से बाप के बन गये। दिल का स्नेह, कहने मात्र स्नेह नहीं। दिल का स्नेह इस ब्राह्मण जीवन का फाउण्डेशन है।”
“Look, any child who says, “My Baba” – what brings this consciousness of “mine”? It is love. All of you who are sitting here, you feel that it is love that has made you belong to the Father. The Father’s love is a magnet. With the magnet of love, you came to belong to the Father. Love from the heart, not love just in words. Love from the heart is the foundation of this Brahmin life.”
4. “ जैसे बाप का सभी से स्नेह है, ऐसे ही बच्चों का भी सर्व से स्नेह, सर्व के स्नेही। दूसरे की कमजोरी को देखो नहीं। अगर कोई संस्कार के वशीभूत है, तो फालो किसको करना है? वशीभूत वाले को? आप वशीकरण मंत्र देने वाले हो, वशीभूत से छुड़ाने वाला मंत्र, छुड़ाने वाले हो ना! या देखने वाले हो? कि दिखाई दे देता है? अगर कोई खराब चीज़ दिखाई भी देती है, तो क्या करते हैं? देखते रहते हैं या किनारा कर लेते हैं? क्योंकि बापदादा ने देखा कि जो दिल के स्नेही हैं, बाप के दिल के स्नेही, सर्व के स्नेही अवश्य होंगे। दिल का स्नेह बहुत सहज विधि है सम्पन्न और सम्पूर्ण बनने की। चाहे कोई कितना भी ज्ञानी हो, लेकिन अगर दिल का स्नेह नहीं है तो ब्राह्मण जीवन में रमणीक जीवन नहीं होगी। रूखी जीवन होगी क्योंकि ज्ञान में, स्नेह बिना अगर ज्ञान है तो ज्ञान में प्रश्न उठते हैं क्यों, क्या! लेकिन स्नेह ज्ञान सहित है तो स्नेही सदा स्नेह में लवलीन रहते हैं। स्नेही को याद करने की मेहनत करनी नहीं पड़ती। सिर्फ ज्ञानी है, स्नेह नहीं है तो मेहनत करनी पड़ती है। वह मेहनत का फल खाता, वह मुहब्बत का फल खाता। ज्ञान है बीज लेकिन पानी है स्नेह। अगर बीज को स्नेह का पानी नहीं मिलता तो फल नहीं निकलता है।”
“Just as the Father has love for everyone, in the same way, you children also have love for everyone, and are loved by all. Do not look at the weaknesses of others. If someone is influenced by a sanskar, who is it that you have to follow? Those who are influenced? You are those who give the mantra that disciplines the mind, the mantra that liberates them from an influence; you are those who liberate them, are you not? Or, are you those who look at others? Or, is it that you can see their weaknessnes? What would you do if you saw something bad? Would you continue to look at it or would you step away? BapDada has seen that those who have love in their hearts, those who have love for the Father in their hearts, would definitely be loved by everyone. Love in the heart is a very easy way to become complete and perfect. No matter how knowledgeable some are, if they don’t have love in their hearts, they would not have an enjoyable Brahmin life. It would be a dry, tasteless, life. On the path of this knowledge, if there is knowledge without love, then questions arise in this knowledge: “Why? What?” However, if there is love with this knowledge, then that person would remain constantly absorbed in love. Someone who has love does not have to make effort to remember the one he loves. If someone is just knowledgeable but doesn’t have love, then he has to labour. That one eats the fruit of labouring and this one eats the fruit of love. This knowledge is the seed and love is the water. If the seed doesn’t receive the water of love, the fruit cannot emerge.”
5. “ज्ञानी बने हो लेकिन साथ में स्नेही बनना भी जरूरी है। स्वमान में रहना और सम्मान देना, यह दोनों जरूरी हैं। बाप ने ब्राह्मण जन्म लेते ही हर एक बच्चे को सम्मान दिया, तब तो ऊंचे बनें। इस एक जन्म में सम्मान देना है और सारा कल्प उसकी प्रालब्ध सम्मान प्राप्त होता है। आधाकल्प राज्य अधिकारी का सम्मान मिलता है, आधाकल्प भक्ति में भक्तों द्वारा सम्मान मिलता है। लेकिन इसका, सारे कल्प का आधार है इस एक जन्म में सम्मान देना, सम्मान लेना।”
“You have become knowledgeable, but it is also essential to be loving at the same time. Stay in your self-respect and also give regard – both are essential. As soon as each of you children took your Brahmin birth, the Father gave you respect and this was how you became so elevated. You have to give respect in this one birth and you will receive respect, the reward of it, throughout the whole cycle. For half a cycle, you receive the respect of having a right to the kingdom, and for half a cycle, on the path of devotion, you receive respect from the devotees. However, the basis for the whole cycle of this is to give respect in this one birth and to receive respect.”
6. “बापदादा सिर्फ एक शब्द चाहता है – एक शब्द है – सफल करो, सफल बनो। जो भी खजाने हैं, शक्तियां हैं, संकल्प हैं, बोल हैं, कर्म भी शक्ति है, यह समय भी शक्ति है, खजाना है। सबको सफल करना है। चाहे स्थूल धन, चाहे अलौकिक खजाने, सबको सफल करना है। सफलतामूर्त का सर्टीफिकेट लेना ही है। सफल करो और सफल कराओ। अगर कोई असफल करता है, तो बोल द्वारा शिक्षा द्वारा नहीं, अपने शुभ भावना, शुभ कामना और सदा शुभ सम्मान देने द्वारा सफल कराओ। सिर्फ शिक्षा नहीं दो, अगर शिक्षा देनी भी पड़ती है तो क्षमा और शिक्षा, क्षमा रूप बनकर शिक्षा दो। मर्सीफुल बनो, रहमदिल बनो। आपका मर्सीफुल रूप अवश्य शिक्षा का फल दिखायेगा। देखो, आजकल साइंस वाले डॉक्टर्स भी जब आपरेशन करते हैं, तो पहले क्या करते हैं? पहले सुला देते हैं, पीछे काटते हैं, पहले ही नहीं काटते हैं। टिंचर भी लगाते हैं तो पहले फूंक देते हैं फिर टिंचर लगाते हैं। तो आप भी पहले मर्सीफुल बनो फिर शिक्षा दो तो प्रभाव डालेगी, नहीं तो क्या होता है, आप शिक्षा देने लगते हो, वह पहले ही आपसे ज्यादा शिक्षक है। तो शिक्षक, शिक्षक की शिक्षा नहीं मानता। जो प्वाइंट आप देंगे, ऐसे नहीं करो, ऐसे करो, उसके पास कट करने की 10 प्वाइंट होंगी, इसीलिए क्षमा और शिक्षा साथ-साथ हो, तो इस 70 वें वर्ष का थीम है – सफल करो, सफल कराओ। सफलता मूर्त बनो सब सफल करो। डबल लाइट बनना है ना तो सफल कर लो। संस्कार को भी सफल करो। जो ओरीज्नल आपके आदि संस्कार, देवताई संस्कार, अनादि संस्कार आत्मा के हैं उसको इमर्ज करो। उल्टे संस्कारों का संस्कार करो। आदि अनादि संस्कार इमर्ज करो। अभी सभी की कम्पलेन विशेष एक ही रह गई है, संस्कार नहीं बदलते, संस्कार नहीं बदलते।”
“BapDada wants just one expression: ‘Use everything in a worthwhile way.’ Be successful. All the treasures you have, the powers you have – thoughts, words and actions are also powers. Time is a treasure and also a power; you have to use all of it in a worthwhile way. Whether it is physical wealth or spiritual treasures, you have to use everything in a worthwhile way. You have to receive the certificate of being an embodiment of success. Use everything in a worthwhile way and enable others to use everything they have in a worthwhile way. If someone is not using something in a worthwhile way, then do not say anything or give corrections, but do it with your good wishes, pure feelings and by constantly giving pure regard, and thereby enable them to use everything in a worthwhile way. Do not just correct them. If you have to correct them, then let it be with forgiveness and then that correction. Give teachings through your form of forgiveness. Be merciful. Be merciful. Your merciful form will definitely show the fruit of the correction. Look, nowadays, even when surgeons perform an operation, what do they do first? They first put you to sleep (anaesthetic) and then they operate on you. They do not operate on you before that. They apply a tincture; first they blow and then they apply a tincture. So, you too first of all have to become merciful, and then give correction, and this will create an impact on them. Otherwise, when you begin to correct them, they are already cleverer than you. So, a teacher would not take a correction from a teacher. When you tell them a point, “Don’t do this, but do this” they will have 10 points to cut you off. Therefore, forgiveness and correction should go together. So, the theme of this 70th anniversary is to use everything in a worthwhile way, enable others to use everything in a worthwhile way and become an embodiment of success. Use everything in a worthwhile way. You want to become doublelight; therefore, use everything in a worthwhile way. Even use your sanskars in a worthwhile way. Make your original sanskars, your deity sanskars, and the eternal sanskars of the soul, emerge. Have a cremation ceremony of the wrong sanskars. Enable your original and eternal sanskars to emerge. Everyone now has this one complaint in particular: “I cannot change my sanskars, I cannot change my sanskars.””
7. “जो बच्चे स्वयं को बाप के साथ कम्बाइन्ड अनुभव करते हैं उन्हें निरन्तर योगी भव का वरदान स्वत: मिल जाता है क्योंकि वो जहाँ भी रहते हैं मिलन मेला होता रहता है। उन्हें कोई कितना भी भुलाने की कोशिश करे – लेकिन वे अभुल होते हैं। ऐसे अभुल बच्चे जो बाप को अति प्यारे हैं वही निरन्तर योगी हैं क्योंकि प्यार की निशानी है – स्वत: याद। उनके संकल्प रूपी नाखून को भी माया हिला नहीं सकती।”
“The children who experience themselves to be combined with the Father automatically receive the blessing of “May you be a constant yogi!” This is because, wherever they may be, they continue to experience a meeting. No matter how much someone tries to make them forget Him, they are free from forgetting Him. Such children, who never forget the Father, are dearly loved by the Father, and so they are constant yogis, because the sign of love is natural remembrance. Maya cannot shake even a nail (a tiny part) of their thoughts.”
8. “अन्तर्मुखी बन ज्ञान मनन के अभ्यास द्वारा अलौकिक मस्ती में सदा मस्त रहो तो इस दुनिया की उलझनें अपनी ओर आकर्षित नहीं करेंगी। जैसे मिलेट्री वाले अन्डरग्राउण्ड चले जाते हैं तो बाहर के बाम्ब्स आदि का असर नहीं होता है, ऐसे आप अन्तर्मुखी, अण्डरग्राउण्ड आत्मिक स्थिति में रहने का अभ्यास करो तो बाहरमुखता की बातें डिस्टर्ब नहीं करेगी।”
“Practise being in the stage of soul consciousness, be introverted. Be introverted and with the practice of churning this knowledge, remain constantly intoxicated in alokik intoxication – then, none of the problems of this world will attract you. Just as military people go underground in order to save themselves from the impact of bombs, etc., in the same way, when you practise being introverted and underground in your soul-conscious stage, the things of extroversion will not disturb you.”
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