1st January 2026
“बाप बैठ समझाते हैं, यह दादा भी समझते हैं क्योंकि बाप बैठ दादा द्वारा समझाते हैं। तुम जैसे समझते हो वैसे दादा भी समझते हैं। दादा को भगवान नहीं कहा जाता। यह है भगवानुवाच।”
“The Father sits here and explains. This Dada too understands, because the Father sits here and explains through Dada. Just as you understand, so this Dada also understands in the same way. Dada is not called God. These are the versions of God.”
“तमोप्रधान माना ही अज्ञानी दुनिया। सतोप्रधान माना दैवी दुनिया। फ़र्क तो है ना। देवी–देवतायें ही पुनर्जन्म लेते हैं। समय भी फिरता रहता है। बुद्धि भी कमजोर होती जाती है। बुद्धि का योग लगाने से जो ताकत मिले वह फिर खलास हो जाती है।”
“”Tamopradhan” means the world of those who are without knowledge. “Satopradhan” means the divine world. There is a difference. Deities take rebirth. Time continues to pass and intellects continue to become weaker. Whatever power you had received by connecting your intellects in yoga, then finishes.”
“माया के श्राप और बाप के वर्से को तुम जानते हो। जब माया रावण का श्राप मिलता है तो पवित्रता भी खत्म, सुख–शान्ति भी खत्म, तो धन भी खत्म हो जाता है। कैसे धीरे–धीरे खत्म होता है – वह भी बाप ने समझाया है। कितने जन्म लगते हैं, दु:खधाम में कोई विश्राम थोड़ेही होता है। सुखधाम में विश्राम ही विश्राम है। मनुष्यों को भक्ति कितना थकाती है। जन्म–जन्मान्तर भक्ति थका देती है। कंगाल कर देती है। यह भी अब तुमको बाप समझाते हैं।”
“You know about the curse of Maya and the inheritance of the Father. When you are cursed by Maya, Ravan, your purity, peace and happiness all finish. Therefore, even your wealth then finishes. The Father has also told you how it all gradually finishes. How many births does that take? There can’t be any rest in this land of sorrow. In the land of happiness, there is nothing but rest all the time. Devotion makes people so tired. Devotion makes them tired for birth after birth; it makes them poverty-stricken. The Father explains this to you now.”
“रावण राज्य में सब मनुष्य ही मनुष्य हैं। वहाँ हैं देवतायें। उनको डीटी वर्ल्ड, इसको ह्युमन वर्ल्ड कहा जाता है। डीटी वर्ल्ड को दिन कहा जाता है। ह्युमन वर्ल्ड को रात कहा जाता है। दिन सोझरे को कहा जाता है। रात अज्ञान अन्धियारे को कहा जाता है। इस फ़र्क को तुम जानते हो।”
“In the kingdom of Ravan, all are human beings. There, they are all deities. That is called a deity world and this is called a human world. That deity world is called the day and this human world is called the night. Light is called the day and darkness is called the night of ignorance. You understand this difference.”
“तो बच्चों को बाप यह गुप्त ज्ञान सुनाते हैं, जो बाप के पास ही है। यह आत्मा में गुप्त ज्ञान है। आत्मा भी गुप्त है। आत्मा इस मुख द्वारा बोलती है इसलिए बाप कहते हैं – बच्चे, देह–अभिमानी मत बनो। आत्म–अभिमानी बनो। नहीं तो जैसे उल्टे बन जाते हो। अपने को आत्मा भूल जाते हो। ड्रामा के राज़ को भी अच्छी रीति समझना है। ड्रामा में जो नूँध है वह हूबहू रिपीट होता है। यह किसको पता नहीं है। ड्रामा अनुसार सेकेण्ड बाई सेकेण्ड कैसे चलता रहता है, यह भी नॉलेज बुद्धि में है। आसमान का कोई भी पार नहीं पा सकते हैं। धरती का पा सकते हैं। आकाश सूक्ष्म है, धरती तो स्थूल है। कई चीजों का पार पा नहीं सकते। जबकि कहते भी हैं आकाश ही आकाश, पाताल ही पाताल है। शास्त्रों में सुना है ना, तो ऊपर में भी जाकर देखते हैं। वहाँ भी दुनिया बसाने की कोशिश करते हैं। दुनिया बसाई तो बहुत है ना।”
“ The Father is giving you children the incognito knowledge that only He has. This incognito knowledge is in the soul. Souls themselves are also incognito. A soul speaks through his mouth. This is why the Father says: Children, don’t become body conscious! Become soul conscious! Otherwise, it is as though you have been turned upside down. You forget to consider yourselves to be souls. You also have to understand very well the significance of the drama. Whatever is fixed in the drama repeats identically. No one knows this. Your intellects also have the knowledge of how the drama continues to move, second by second. No one can reach the end of the sky. They can reach the end of the earth. The sky is subtle and the earth is gross. You cannot reach the end of many things. They say that there is just sky everywhere up above and that there is just earth everywhere down below. They have heard these things from the scriptures. Therefore, they go up above to see all of that there. They even try to establish a world up there. They have expanded the world so much.”
“विचार किया जाता है, इतनी छोटी आत्मा कितना बड़ा पार्ट बजाती है। शरीर से आत्मा निकल जाती है तो शरीर का क्या हाल हो जाता है। सारी दुनिया के एक्टर्स वही पार्ट बजाते हैं जो अनादि बना हुआ है। यह सृष्टि भी अनादि है। उसमें हर एक का पार्ट भी अनादि है। उनको तुम वन्डरफुल तब कहते हो जबकि जानते हो यह सृष्टि रूपी झाड़ है। बाप कितना अच्छी रीति समझाते हैं। ड्रामा में फिर भी जिसके लिए जितना समय है उतना समझने में समय लेते हैं। बुद्धि में फ़र्क है ना। आत्मा मन–बुद्धि सहित है ना तो कितना फ़र्क रहता है।”
“Just think about how such a tiny soul plays such a huge part. When a soul leaves his body, look what becomes of the body. All the actors of the whole world play the parts that are eternally created. This world is also eternal. Each one’s part within him is eternal. Because you understand that this is the world tree, you can only call it wonderful. The Father explains to you so well. In spite of that, however much time is fixed in the drama for each of you to understand, that is how long you will take to understand. There is a difference between each one’s intellect. Each soul has a mind and an intellect, but there is so much difference between each soul.”
“ऐसा कोई स्कूल कहाँ भी नहीं होगा जहाँ दूसरे जन्म की एम ऑब्जेक्ट को देख सके। तुम देख रहे हो यह स्वर्ग के मालिक हैं, हम ही यह बनने वाले हैं। हम अभी संगमयुग पर हैं। न उस राजाई के हैं, न इस राजाई के हैं। हम बीच में हैं, जा रहे हैं। खिवैया (बाप) भी है निराकार। बोट (आत्मा) भी है निराकार। बोट को खींचकर परमधाम में ले जाते हैं। इनकारपोरियल बाप इनकारपोरियल बच्चों को ले जाते हैं। बाप ही बच्चों को साथ में ले जायेंगे। यह चक्र पूरा होता है फिर हूबहू रिपीट करना है। एक शरीर छोड़ दूसरा लेंगे। छोटा बनकर फिर बड़ा बनेंगे। जैसे आम की गुठली को जमीन में डाल देते हैं तो उनसे फिर आम निकल आयेंगे। वह है हद का झाड़। यह मनुष्य सृष्टि रूपी झाड़ है, इनको वैरायटी झाड़ कहा जाता है। सतयुग से लेकर कलियुग तक सब पार्ट बजाते रहते हैं। अविनाशी आत्मा 84 के चक्र का पार्ट बजाती है। लक्ष्मी–नारायण थे जो अब नहीं हैं। चक्र लगाए अब फिर यह बनते हैं। कहेंगे पहले यह लक्ष्मी–नारायण थे फिर उन्हों का यह है लास्ट जन्म ब्रह्मा–सरस्वती। अभी सबको वापिस जरूर जाना है। स्वर्ग में तो इतने आदमी थे नहीं। न इस्लामी, न बौद्धी…. कोई भी धर्म वाले एक्टर्स नहीं थे, सिवाए देवी–देवताओं के।”
“There is no school anywhere else where you could see your aim and objective for your next birth. You can see that they are the masters of heaven and that we are going to become those. We are now at the confluence age. We neither belong to that kingdom nor to this kingdom. We are in between and are going there. The Father, the Boatman is incorporeal and the boat is also incorporeal. He pulls the boat across and takes it to the supreme abode. The incorporeal Father is taking the incorporeal children. Only the Father takes children with Him. This cycle comes to an end and it then has to repeat identically. You shed a body and take another. You become small and then become big again. When you sow a mango seed, a mango tree emerges. That is a limited tree, whereas this is the human tree which is also called the variety tree. You continue to play your whole parts from the golden age to the iron age. You imperishable souls play your parts of the cycle of 84 births. Lakshmi and Narayan used to exist; they don’t exist now. They went around the cycle and became those. It is said that, earlier, they were Lakshmi and Narayan. It is now their last birth, Brahma and Saraswati. Everyone definitely has to return home. There weren’t so many people in heaven. There were no actors of the Islamic religion or the Buddhist religion there. There were just deities there. No one else has this understanding.”
Link to the original Vaani: