22nd March 2026

Topic: Soul Conscious

 

“आज से एक शब्द बदली करो, कौन सा शब्द? जो बार–बार नीचे ले आता है, वह शब्द है – “कारण”। इस कारण शब्द को परिवर्तन कर निवारण शब्द सदा धारण करो क्योंकि अभी आपकी सेवा भी कौन सी है? विश्व के आत्माओं की, सबकी समस्या का कारण निवारण कर, निवारण करते ही निर्वाणधाम में ले जाना है क्योंकि आप सभी मुक्तिदाता हो।”

“from today, you change one word. What word is that? The word that repeatedly brings you down is “reason”. Transform this word “reason” and always adopt the word “solution”, because what service are you doing now? Finding a solution to the reason for the problems of all the souls of the world and, as soon as you find the solution, you will have to take them to the land of nirvana, because all of you are bestowers of liberation.”

 

“आज जो भी आये हैं वा अपने अपने स्थान पर देख रहे हैं, सुन रहे हैं, उन सभी से बापदादा एक शब्द का परिवर्तन चाहते हैं क्योंकि कारण ही नीचे ले आता है। कारण में तो आधाकल्प रहे, अभी निवारण करने का समय है। निवारण और निर्वाण, मुक्ति।”

“Today, BapDada wants all of you children who have come here and all of you who are watching or listening at your own places to change one word, because “reason” brings you down. You have been living with “reason” for half a cycle, and it is now time to find the solution; nirvaran (solution) and Nirvana (Land beyond sound), liberation.”

 

“बाबा अभी चाहता है कि आप सबका चेहरा, चलन ऐसा स्पष्ट दिखाई दे कि यह मुक्तिदाता के बच्चे मुक्ति देने वाले हैं। आपके मस्तक से चमकते हुए सितारे का अनुभव हो। सिर्फ सुनाने से नहीं लेकिन चेहरे से ही अनुभव हो क्योंकि अनुभव नजदीक ले आता है। तो यह अनुभव चेहरे और चलन से दिखाओ। जैसे देखो साइन्स के साधन अनुभव कराते हैं ना, अभी गर्मी की सीजन है तो गर्मी का और सर्दी का अनुभव करा रहे हैं ना। जब साइन्स के साधन अनुभवी बनाते हैं तो क्या साइलेन्स की पावर, शक्ति का अनुभव नहीं करा सकती! तो बापदादा अभी बच्चों से यही चाहते हैं कि अनुभव की स्थिति में स्थित रह नयनों से, मस्तक से कोई न कोई शक्ति का अनुभव कराओ। सुनी हुई बात, सुनने के समय अच्छी लगती है लेकिन फिर कोई समस्या आती तो भूल भी जाते हैं। लेकिन अनुभव जीवन भर तक भूलता नहीं है।”

“Baba now wants the faces and activity of all of you to be so clear that they show that you are the children of the Bestower of Liberation who will give liberation. From your foreheads let them have the experience of sparkling stars – not just by your relating this knowledge to them, but let them experience this from your faces, because experience brings them close. So, show them this experience with your faces and your activity just like instruments of science enable them to have experiences. Now that it is the season of hot weather, science enables you to experience heat and cold. Since the instruments of science give you an experience, then can the power of silence not give you the experience of power? So, BapDada now wants you children to remain stable in the stage of that experience, to give them an experience of one power or another with your eyes and your foreheads. Whatever they hear, they like it at the time of hearing it, but then, when any obstacle comes, they forget it. However, an experience is not forgotten for life.”

 

“पुरुषार्थ में कोई समस्या रूप बनता है तो उसका कारण है बेहद के वैराग्य वृत्ति में कमी। अब बेहद का वैराग्य चाहिए। बेहद का वैराग्य सदाकाल चलता है। अगर समय पर होता है तो समय नम्बरवन हो जाता है और आप नम्बर टू में हो जाते हो। समय ने आपको वैराग्य दिलाया। बेहद का वैराग्य सदाकाल होता है। एक तरफ उमंग–उत्साह, खुशी और दूसरे तरफ बेहद का वैराग्य। बेहद का वैराग्य सदा न रहने का कारण? बापदादा ने देखा कि कारण है देह–अभिमान। देह शब्द सब बातों में आता है – जैसे देह के सम्बन्ध, देह के पदार्थ, देह के संस्कार, देह शब्द सबमें आता है और विशेष देह–अभिमान किस बात में आता है, जो देही–अभिमानी से देह–अभिमान में ले आता है, वह अब तक बापदादा ने चेक किया कि मूल कारण पुराने संस्कार नीचे ले आते हैं। संस्कार मिटाये हैं लेकिन कोई न कोई संस्कार नेचर के रूप में अभी भी काम कर लेता है। जैसे देह–अभिमान की नेचर नेचुरल हो गई है, ऐसे देही–अभिमानी की नेचर नेचुरल नहीं हुई है। कहते हैं हमने खत्म किया है लेकिन एकदम बीज को भस्म नहीं किया है। इसलिए समय आने पर फिर वह देहभान के संस्कार इमर्ज हो जाते हैं। तो अभी आवश्यकता है इस देह भान की नेचर को पावरफुल देही–अभिमानी की शक्ति से वंश सहित नाश करने की, क्योंकि बच्चे कहते हैं चाहते नहीं हैं लेकिन कभी कभी निकल आता है। क्यों निकलता? अंश है तो वंश होके निकल जाता। तो अभी आवश्यकता है शक्ति स्वरूप बनने की, आधार है अपने आपको चेक करो कि किसी भी स्वरूप में अंशमात्र भी पुराना देह भान का संस्कार रहा हुआ तो नहीं है? और वह खत्म होगा बेहद की वैराग्य वृत्ति से।”

“If someone is causing a problem to your efforts, the reason for that is the lack of an attitude of unlimited disinterest. Now, unlimited disinterest is needed. Unlimited disinterest lasts all the time. If it happens according to the time, then time becomes number one and you become number two, which means it was the time that enabled you to have disinterest. Unlimited disinterest continues all the time. On one side are zeal, enthusiasm and happiness and on the other side is unlimited disinterest. What is the reason for not having unlimited disinterest all the time? BapDada has seen that the reason for that is body consciousness. The word “body” is used with many things. For instance: relations of the body, possessions of the body, sanskars of the body. The word “body” is included with everything, but what form does body consciousness especially come in? Until now, BapDada checked that the main reason which takes you from soul consciousness into body consciousness is that your old sanskars bring you down. You have finished the sanskars, but, even now, one sanskar or another still continues to work in the form of your nature. The nature of body consciousness has become natural, but the nature of soul consciousness has not become natural in the same way. You say that you have finished it. However, you have not completely burnt the seed. This is why, when the time comes, the sanskars of the consciousness of the body emerge. So, there is now a need to destroy the nature of consciousness of the body and its progeny with the power of a powerful, soul-conscious stage, because you children say that, although you don’t want it to come, it sometimes emerges. Why does it emerge? Because there is still a trace of it, its progeny emerges. So there is now a need to become the form of power. The basis for this is for you to check yourself to see whether your old sanskars of the consciousness of your body still remain in the form of a trace. Then, that will be stopped by your attitude of unlimited disinterest.”

 

“जो महावीर बच्चे हैं उन्हें साकारी दुनिया की कोई भी आकर्षण अपनी तरफ आकर्षित नहीं कर सकती। वे स्वयं को एक सेकण्ड में न्यारा और बाप का प्यारा बना सकते हैं। डायरेक्शन मिलते ही शरीर से परे अशरीरी, आत्म–अभिमानी, बन्धन–मुक्त, योगयुक्त स्थिति का अनुभव करने वाले ही सहजयोगी, स्वत: योगी, सदा योगी, कर्मयोगी और श्रेष्ठ योगी हैं। वह जब चाहें, जितना समय चाहें अपने संकल्प, श्वांस को एक प्राणेश्वर बाप की याद में स्थित कर सकते हैं।”

“Mahavir children cannot be pulled by anything attractive in this physical world. They make themselves detached and loving to the Father in a second. As soon as they receive a direction, those who experience being detached from their bodies, bodiless, soul-conscious, free from bondage and yogyukt become easy yogis, natural yogis, constant yogis, karma yogis and elevated yogis. They can focus their thoughts and their breath on remembering the Father, the Lord of Life (Praneshwar), whenever they want, for as long as they want.”

 

Link to the Original Vaani:

https://youtu.be/L4QxVX8kYG8