Sakar Vaani - Key Points in Hindi and English, कर्म, अकर्म और विकर्म | Action, Neutral Action and Sinful Action, संकल्प, विकल्प और निरसंकल्प | Thoughts, Sinful Thoughts and Thoughtless
23rd December 2025
“मीठे बच्चे – जो संकल्प ईश्वरीय सेवा अर्थ चलता है, उसे शुद्ध संकल्प वा निरसंकल्प ही कहेंगे, व्यर्थ नहीं”
“Sweet children, your thoughts for Godly service are called pure thoughts or being free from thoughts, they are not wasteful.”
“प्रश्नः–
विकर्मों से बचने के लिए कौन सी फ़र्ज–अदाई पालन करते भी अनासक्त रहो?
उत्तर:-
मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो लेकिन अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि रखकरके करो, उनमें मोह की रग नहीं जानी चाहिए। अगर किसी विकारी संबंध से संकल्प भी चलता है तो वह विकर्म बन जाता है इसलिए अनासक्त होकर फ़र्ज अदाई पालन करो। जितना हो सके देही–अभिमानी रहने का पुरुषार्थ करो।”
“Question:
In order to be saved from performing sinful actions, what should you remain free from being attracted to, even while fulfilling your duty?
Answer:
You may serve your friends and relatives, but do that with alokik, Godly vision. You shouldn’t have strings of attachment for them. If you have thoughts about any relationship based on vices, the deeds you then perform become sinful. Therefore, be free from any attraction and fulfil your duty. Make as much effort as possible to remain soul conscious.”
“आज तुम बच्चों को संकल्प, विकल्प, निरसंकल्प अथवा कर्म, अकर्म और विकर्म पर समझाया जाता है। जब तक तुम यहाँ हो तब तक तुम्हारे संकल्प जरूर चलेंगे। संकल्प धारण किये बिना कोई मनुष्य एक क्षण भी रह नहीं सकता है। अब यह संकल्प यहाँ भी चलेंगे, सतयुग में भी चलेंगे और अज्ञानकाल में भी चलते हैं परन्तु ज्ञान में आने से संकल्प, संकल्प नहीं, क्योंकि तुम ईश्वरीय सेवा अर्थ निमित्त बने हो तो जो यज्ञ अर्थ संकल्प चलता वह संकल्प, संकल्प नहीं वह निरसंकल्प ही है। बाकी जो फालतू संकल्प चलते हैं अर्थात् कलियुगी संसार और कलियुगी मित्र सम्बन्धियों के प्रति चलते हैं वह विकल्प कहे जाते हैं जिससे ही विकर्म बनते हैं और विकर्मों से दु:ख प्राप्त होता है। बाकी जो यज्ञ प्रति अथवा ईश्वरीय सेवा प्रति संकल्प चलता है वह गोया निरसंकल्प हो गया। शुद्ध संकल्प सर्विस प्रति भले चलें। देखो, बाबा यहाँ बैठा है तुम बच्चों को सम्भालने अर्थ। उसकी सर्विस करने अर्थ माँ बाप का संकल्प जरूर चलता है। परन्तु यह संकल्प, संकल्प नहीं इससे विकर्म नहीं बनता है परन्तु यदि किसी का विकारी संबंध प्रति संकल्प चलता है तो उनका विकर्म अवश्य ही बनता है। बाबा तुम बच्चों को कहते हैं कि मित्र सम्बन्धियों की सर्विस भले करो परन्तु अलौकिक ईश्वरीय दृष्टि से। वह मोह की रग नहीं आनी चाहिए। अनासक्त होकर अपनी फ़र्ज–अदाई पालन करनी चाहिए। परन्तु जो कोई यहाँ होते हुए कर्म सम्बन्ध में होते हुए उनको नहीं काट सकते तो भी उन्हें बाप को नहीं छोड़ना चाहिए। हाथ पकड़ा होगा तो कुछ न कुछ पद प्राप्त कर लेंगे।”
“Today, the philosophy of thoughts, sinful thoughts and being free from ordinary thoughts, that is, the philosophy of action, neutral action and sinful action, is being explained to you. While you are here (in this world) you will definitely have thoughts. No human being can stay for even a moment without having thoughts. You have thoughts here and also in the golden age and on the path of ignorance too, but when you come onto the path of this knowledge, thoughts should not just be ordinary thoughts because you have become instruments for doing God’s service. Therefore, the thoughts you have for the yagya are not just thoughts; it is being “nirsankalp” (free from ordinary thoughts). However, the useless thoughts you have, that is, whatever thoughts you have about the iron-aged world and iron-aged friends and relatives are called sinful. This is because it is through those thoughts that sins are performed and you only receive sorrow from them. However, when you have thoughts about the yagya and Godly service, you are said to be “nirsankalp” (free from ordinary thoughts). You may have pure thoughts of service. Look, Baba is sitting here to look after you children. Parents definitely have thoughts of serving their children, but those thoughts are not thoughts through which sins would be committed. However, if someone has thoughts of a relationship based on vice, those definitely then accumulate sin. Baba tells you children: You may serve your friends and relatives, but do so with alokik, Godly vision; let there be no strings of attachment. You should fulfil your duty while being free from any attraction. However, if some people here are unable to cut away their karmic relationships, they should still not leave God. If you keep hold of His hand, you will attain one status or another.”
“ईश्वर अर्थ संकल्प को निरसंकल्प कह सकते हैं। वास्तव में निरसंकल्पता उसी को कहा जाता है जो संकल्प चले ही नहीं, दु:ख सुख से न्यारा हो जाए, वह तो अन्त में जब तुम हिसाब–किताब चुक्तू कर चले जाते हो, वहाँ दु:ख सुख से न्यारी अवस्था में, तब कोई संकल्प नहीं चलता। उस समय कर्म अकर्म दोनों से परे अकर्मी अवस्था में रहते हो।”
“When you have thoughts in the name of God, you are said to be free from ordinary thoughts. In fact, being “nirsankalp” is the stage when you don’t have any thoughts at all and you go beyond happiness and sorrow. That will happen at the end when you depart after settling your accounts. You will stay in a stage beyond happiness and sorrow up there. You won’t have any thoughts at that time. At that time, you will be in a stage beyond both actions and neutral actions.”
“सतयुग में शुद्ध संकल्प चलने के कारण संकल्प, संकल्प नहीं, कर्म करते भी कर्मबन्धन नहीं बनता।”
“In the golden age, because you have pure thoughts, thoughts are not just thoughts; while doing anything, you do not create any karmic bondage.”
“निरसंकल्प अवस्था में रहने से तुम अपने तो क्या, किसी भी विकारी के विकर्मों को दबा सकते हो, कोई भी कामी पुरुष तुम्हारे सामने आयेगा, तो उसका विकारी संकल्प नहीं चलेगा।”
“With the stage of being free from ordinary thoughts, you can prevent not just your own sins, but also the sins of another sinful person so that any lustful person who comes in front of you will not have any vicious thoughts.”
“यह निश्चय जानना जो कोई इस ईश्वरीय यज्ञ में छिपकर काम करता है तो उनको जानी जाननहार बाबा देख लेता है, वह फिर अपने साकार स्वरूप बाबा को टच करता है, सावधानी देने अर्थ। तो कोई भी बात छिपानी नहीं चाहिए। भल भूलें होती हैं परन्तु उनको बताने से ही आगे के लिए बच सकते हैं इसलिए बच्चे सावधान रहना।”
“Understand this firmly: Janijananhar (One who knows everything within each one) Baba is definitely watching everything of those who secretly perform wrong acts in the yagya. He then touches Baba, His corporeal form, for him to caution them. So, you mustn’t hide anything. Even if mistakes are made, by telling Him about them, you are protected in the future. Therefore, children, remain cautious!”
“बच्चों को पहले अपने को समझना चाहिए कि मैं हूँ कौन, व्हाट एम आई। “मैं” शरीर को नहीं कहते, मैं कहते हैं आत्मा को। मैं आत्मा कहाँ से आया हूँ? किसकी सन्तान हूँ? आत्मा को जब यह मालूम पड़ जाए कि मैं आत्मा परमपिता परमात्मा की सन्तान हूँ तब अपने बाप को याद करने से खुशी आ जाए। बच्चे को खुशी तब आती है जब बाप के आक्यूपेशन को जानता है। जब तक छोटा है, बाप के आक्यूपेशन को नहीं जानता तब तक इतनी खुशी नहीं रहती। जैसे बड़ा होता जाता, बाप के आक्यूपेशन का पता पड़ता जाता तो वो नशा, वह खुशी चढ़ती जाती है। तो पहले उनके आक्यूपेशन को जानना है कि हमारा बाबा कौन है? वह कहाँ रहता है? अगर कहें आत्मा उसमें मर्ज हो जायेगी तो आत्मा विनाशी हो गई तो खुशी किसको आयेगी।”
“Children, each of you should first of all understand yourself: Who am I? What am I? When you say “I”, it does not refer to your body, but to you, the soul. Where did I, a soul, come from? Whose child am I? When a soul knows that I, a soul, am a child of the Supreme Father, the Supreme Soul, there will be happiness in remembering the Father. Children experience happiness when they know their father’s occupation. When a child is young and doesn’t know his father’s occupation, there isn’t that much happiness. As the child grows older, he comes to know his father’s occupation, and so the intoxication or happiness of that increases. So, first of all, know His occupation as to who Baba is and where He lives. When you say that the soul will merge in Him, it means that the soul becomes perishable and so who would have happiness about that?”
“तुमको समझाना है कि दुनिया यह एक ही है, जो कोई समय दु:ख की दुनिया अथवा दोज़क बन जाती है वही फिर सतयुग में बहिश्त अथवा स्वर्ग बन जाती है। लक्ष्मी–नारायण भी इस ही सृष्टि पर सतयुग के समय राज्य करते थे। बाकी सूक्ष्म में तो कोई वैकुण्ठ है नहीं जहाँ सूक्ष्म लक्ष्मी–नारायण हैं। उनके चित्र यहाँ ही हैं तो जरूर यहाँ ही राज्य करके गये हैं। खेल सारा इस कारपोरियल वर्ल्ड में चलता है। हिस्ट्री जॉग्राफी इस कारपोरियल वर्ल्ड की है। सूक्ष्मवतन की कोई हिस्ट्री–जॉग्राफी होती नहीं। लेकिन सभी बातों को छोड़ तुमको नये जिज्ञासु को पहले अल्फ सिखलाना है फिर बे समझाना है। अल्फ है गॉड, वह सुप्रीम सोल है। जब तक यह पूरा समझा नहीं है तब तक परमपिता के लिए वह लव नहीं जागता, वह खुशी नहीं आती क्योंकि पहले जब बाप को जानें तब उनके आक्यूपेशन को भी जानकर खुशी में आवें। तो खुशी है इस पहली बात को समझने में। गॉड तो एवरहैपी है, आनंद स्वरूप है। उनके हम बच्चे हैं तो क्यों न वह खुशी आनी चाहिए!”
“You have to explain that there is just this one world, which, at some point in time, becomes a world of sorrow, hell, and that same world then becomes Paradise or heaven in the golden age. Lakshmi and Narayan used to rule this world in the golden age. There isn’t a heaven in the subtle region where there are the subtle (forms of) Lakshmi and Narayan. Their images are here and so they surely ruled here and departed. The whole play takes place in the corporeal world. History and geography are also of this corporeal world. There is no history and geography of the subtle region. However, you have to put everything aside and first of all teach new students about Alpha and beta. Alpha is God; He is the Supreme Soul. Until they have understood this fully, their love for God won’t awaken and they won’t have that happiness. This is because, first of all, only when they know the Father can they also know His occupation and have that happiness. So, there is happiness in understanding this first aspect. God is ever happy, the Blissful One. We are His children and so why should we not have that happiness?”
Link to the original Vaani:
Notes: The Sanskrit word for निरसंकल्प (Nirsankalp) is निःसंकल्प (Nihsankalp).