1st August 2025
“प्रश्नः–
विश्व में शान्ति की स्थापना कब और किस विधि से होती है?
उत्तर:-
तुम जानते हो विश्व में शान्ति तो महाभारत लड़ाई के बाद ही होती है। लेकिन उसके लिए तुम्हें पहले से ही तैयार होना है। अपनी कर्मातीत अवस्था बनाने की मेहनत करनी है। सृष्टि के आदि–मध्य–अन्त का ज्ञान सिमरण कर बाप की याद से सम्पूर्ण पावन बनना है तब इस सृष्टि का परिवर्तन होगा।”
“Question:
When and with which methods will peace be established in the world?
Answer:
You know that only after the Mahabharat War will there be peace in the world, but you have to prepare yourselves for that beforehand. Make effort to make your stage karmateet. Churn this knowledge of the beginning, the middle and the end of the world and become completely pure by having remembrance of the Father. Only then will this world be transformed.”
- “बाप भी कहते हैं जो मेरे बनते हैं, उन्हों को ही मैं वर्सा देता हूँ। जो मेरे नहीं बनते हैं, वह हज़म नहीं कर सकेंगे। श्रीमत पर चल नहीं सकेंगे। वह हैं भगत। बाबा के बहुत देखे हुए हैं।”
“The Father too says: I give this inheritance to those who belong to Me. Those who don’t belong to Me will not be able to digest it. They will not be able to follow shrimat; they are devotees. Baba has seen many such people.”
- “शिवबाबा आते हैं बच्चों को हीरे जैसा बनाने तो उनके लिए फिर डिब्बी भी ऐसी सोने की चाहिए, जिसमें बाप आकर प्रवेश करे। अब यह सोने का कैसे बने तो फट से उनको साक्षात्कार कराया – तुम तो विश्व के मालिक बनते हो। अब मामेकम् याद करो, पवित्र बनो तो झट पवित्र होने लग पड़े। पवित्र बनने बिगर तो ज्ञान की धारणा हो न सके। शेरणी के दूध लिए सोने का बर्तन चाहिए। यह ज्ञान तो है – परमपिता परमात्मा का। इसको धारण करने के लिए भी सोने का बर्तन चाहिए। पवित्र चाहिए, तब धारणा हो। पवित्रता की प्रतिज्ञा करके फिर गिर पड़ते हैं तो योग की यात्रा ही खत्म हो जाती है। ज्ञान भी खत्म हो जाता है। किसको कह न सके – भगवानुवाच, काम महाशत्रु है। उनका तीर लगेगा नहीं। वह फिर कुक्कड़ ज्ञानी हो पड़ते। कोई भी विकार न हो। रोज़ पोतामेल रखो। जैसे बाप सर्वशक्तिमान् है वैसे माया भी सर्वशक्तिमान् है। आधाकल्प रावण का राज्य चलता है। इन पर जीत बाप बिगर कोई पहना न सके। ड्रामा अनुसार रावण राज्य भी होना ही है। भारत की ही हार और जीत पर यह ड्रामा बना हुआ है। यह बाप तुम बच्चों को ही समझाते हैं। मुख्य है पवित्र होने की बात। बाप कहते हैं मैं आता ही हूँ पतितों को पावन बनाने।”
“Shiv Baba comes to make the children become like diamonds. Therefore, there has to be a golden container into which the Father can come. How can this one become golden? This is why Baba instantly gave him visions. He said: You are to become a master of the world. Now constantly remember Me alone and become pure. So, he immediately began to become pure. Unless one becomes pure, one cannot imbibe this knowledge. A golden vessel is required to hold the milk of a lioness. This is the knowledge of the Supreme Father, the Supreme Soul. One needs a golden vessel to imbibe this knowledge. Only when you become pure can dharna take place. When someone makes a promise to maintain purity and then falls, the pilgrimage of yoga ends. Even this knowledge ends. That one cannot then say to anyone, “God says: Lust is the greatest enemy”. The arrow he shoots would not strike the target. Such ones become like cockerels who can only crow this knowledge. (They do not practise what they preach.) Novice should remain. Keep your daily chart. Just as the Father is the Almighty Authority, so Maya is also an almighty authority. Ravan’s kingdom continues for half a cycle. No one but the Father can enable you to conquer Ravan. According to the drama, there has to be Ravan’s kingdom. This drama is based on the victory and defeat of Bharat. The Father only explains this to you children. The principal thing is for you to become pure. The Father says: I come to purify the impure.”
- “ज्ञान की धारणा करने के लिए पवित्र बन बुद्धि रूपी बर्तन को स्वच्छ बनाना है। सिर्फ कुक्कड़ ज्ञानी नहीं बनना है।”
“In order to imbibe this knowledge, become pure and clean the vessel of your intellect. Don’t become a cockerel gyani who can only crow this knowledge (not practising what he preaches).”
- “पहले–पहले तो अपने पास यह एम अवश्य रखनी है कि हमको किस भी रीति से अपने विकारों को वश करना है, तब ही ईश्वरीय सुख शान्ति में रह सकते हैं। अपना मुख्य पुरुषार्थ है खुद शान्ति में रहकर औरों को शान्ति में लाना, इसमें सहनशक्ति जरूर चाहिए। सारा अपने ऊपर मदार है, ऐसा नहीं कोई ने कुछ कहा तो अशान्ति में आ जाना चाहिए, नहीं। ज्ञान का पहला गुण है सहनशक्ति धारण करना। देखो अज्ञानकाल में कहते हैं भल कोई कितनी भी गाली देवे, ऐसे समझो कि मुझे कहाँ लगी? भल जिसने गाली दी वो खुद तो अशान्ति में आ गया, उन्हों का हिसाब–किताब अपना बना। लेकिन हम भी अशान्ति में आए, कुछ कह दिया तो फिर हमारा विकर्म बनेगा, तो विकर्म बनाने की कॉम्पीटेशन नहीं करनी है। अपने को तो विकर्मों को भस्म करना है, न कि बनाना है, ऐसे विकर्म तो जन्म जन्मान्तर बनाते आये और दु:ख उठाते आये। अब तो नॉलेज मिल रही है इन पाँच विकारों को जीतो। विकारों का भी बड़ा प्रस्ताव (विस्तार) है, बहुत सूक्ष्म रीति से आते हैं। कब ईर्ष्या आ जाती है तो सोचते हैं इसने ऐसा किया तो मैं क्यों न करूँ? यह है बड़ी भूल। अपने को तो अभुल बनाना है, अगर कोई ने कुछ कहा तो ऐसे समझो यह भी मेरी परीक्षा है, कितने तक मेरे अन्दर सहनशक्ति है? अगर कोई कहे मैंने बहुत सहन किया, एक बारी भी जोश आ गया तो आखरीन फेल हो गया। जिसने कहा उसने अपना बिगाड़ा परन्तु अपने को तो बनाना है, न कि बिगाड़ना है इसलिए अच्छा पुरुषार्थ कर जन्म जन्मान्तर के लिये अच्छी प्रालब्ध बनानी है। बाकी जो विकारों के वश है गोया उन्हों में भूत प्रवेश है, भूतों की भाषा ही ऐसे निकलती है परन्तु जो दैवी सोल्स हैं, उनकी भाषा दैवी ही निकलेगी। तो अपने को दैवी बनाना है न कि आसुरी।”
“First of all, you definitely have to keep the aim that no matter how, you have to control the vices, for only then will you be able to stay in Godly happiness and peace. Our main effort is for us to remain peaceful ourselves and to give peace to others, and we definitely need the power of tolerance for this. Everything depends on us. Let it not be that when someone says something you become peaceless, no. The first virtue of this knowledge to imbibe is tolerance. Look, on the path of ignorance, it is said: “No matter how much someone insults you, just think: I wasn’t hurt by that.” The person who insulted you became peaceless himself, but his karmic accounts are his own. However, if I too become peaceless and say something, then that would be my sinful act. Therefore, I mustn’t have any competition in committing sin. We have to burn away our sins, not create more. We have been committing such sins for birth after birth and have been taking sorrow. We have now received this knowledge in order to conquer those five vices. There is a huge expansion of the vices and they come in a very subtle way. Sometimes, there is jealousy and so you think: “This one did this, so why should I not do the same?” This is a big mistake. You have to make yourself free from making mistakes. If someone says something, then consider that to be a test for you to see to what extent you have the power of tolerance. If you say, “I have tolerated a lot”, but then become forceful even once, you have ultimately failed. Whoever said something, he spoilt his own account, but I have to make my account good, not spoil it. Therefore, let me make good effort and create a good reward for myself for birth after birth. Those who are under the influence of the vices have those evil spirits in them and the language that emerges from evil spirits is likewise. However, the language that emerges from those who are divine souls is divine. So, I have to make myself divine, not devilish.”
Link to the original Murli: