13th August 2025

• “मीठे बच्चे – अकाल मूर्त बाप का बोलता–चलता तख्त यह (ब्रह्मा) है, जब वह ब्रह्मा में आते हैं तब तुम ब्राह्मणों को रचते हैं”

“Sweet children, this Brahma is the walking, talking throne of the Father, the One who is the Immortal Image. It is when He enters Brahma that He creates you Brahmins.”

“प्रश्नः–
अक्लमंद बच्चे किस राज़ को समझकर ठीक रीति से समझा सकते हैं?

उत्तर:-
ब्रह्मा कौन है और वह ब्रह्मा सो विष्णु कैसे बनते हैं। प्रजापिता ब्रह्मा यहाँ है, वह कोई देवता नहीं। ब्रह्मा ने ही ब्राह्मणों द्वारा ज्ञान यज्ञ रचा है…. यह सब राज़ अक्लमंद बच्चे ही समझकर समझा सकते हैं। घोड़ेसवार और प्यादे तो इसमें मूँझ जायेंगे।”

“Question:
Which secrets can the clever children understand and explain clearly to others?

Answer:
Who Brahma is and how Brahma becomes Vishnu. Prajapita Brahma is here; he is not a deity. Brahma has created the sacrificial fire of this knowledge through the Brahmins. Only the clever children can understand all of these secrets and explain them to others. The cavalry and the infantry become confused about this.”

• “यह भी बच्चे जानते हैं – वही ब्रह्मा, विष्णु का रूप है। नारायण बनते हैं ना। 84 जन्मों के अन्त में भी साधारण रथ है ना। यह (शरीर) सब आत्माओं के रथ हैं। अकालमूर्त का बोलता चलता तख्त है। सिक्ख लोगों ने फिर वह तख्त बना दिया है। उसको अकालतख्त कहते हैं। यह तो अकाल तख्त सब हैं। आत्मायें सब अकालमूर्त हैं। ऊंच ते ऊंच भगवान को यह रथ तो चाहिए ना। रथ में प्रवेश हो बैठ नॉलेज देते हैं। उनको ही नॉलेजफुल कहा जाता है। रचता और रचना के आदि–मध्य–अन्त की नॉलेज देते हैं। नॉलेजफुल का अर्थ कोई अन्तर्यामी वा जानी जाननहार नहीं है। सर्वव्यापी का अर्थ दूसरा है, जानी जाननहार का अर्थ दूसरा है।”

“You children also know that this Brahma becomes the form of Vishnu; he becomes Narayan. At the end of his 84 births, he is in an ordinary chariot. Each soul’s body is his chariot. The Immortal Image has this walking, talking throne. The Sikhs created that throne which they call the Immortal Throne. Here, all are immortal thrones; all souls are immortal images. God, the Highest on High, needs a chariot, does He not? He enters this chariot and sits in it in order to give this knowledge. Only He is called the knowledge-full One. He gives the knowledge of the Creator and the beginning, the middle and the end of creation. “Knowledge-full” does not mean the One who knows all secrets within or the One who knows everything. The meaning of “omnipresence” is different and the meaning of “Janijananhar” is also different.”

• “ब्राह्मण वह जो ब्रह्मा की सन्तान हों।”

“Brahmins are those who are the children of Brahma.”

• “तुम समझते हो – प्रजापिता ब्रह्मा ही ब्राह्मणों को रचते हैं। जिन ब्राह्मणों को ही फिर देवता बनना है। ब्राह्मणों को आकर बाप पढ़ाते हैं। ब्राह्मणों की भी डिनायस्टी नहीं है। ब्राह्मणों का कुल है, डिनायस्टी तब कहा जाए जब राजा–रानी बनें। जैसे सूर्यवंशी डिनायस्टी।”

“You know that Prajapita Brahma creates Brahmins; those Brahmins then have to become deities. The Father comes and teaches Brahmins. There is no dynasty of Brahmins. There is the clan of Brahmins. There can only be a dynasty when there are kings and queens, just as there is the sun dynasty.”

• “वैकुण्ठ को विष्णुपुरी कहा जाता है अर्थात् लक्ष्मी–नारायण का राज्य था।”

“Vaikunth is called the Land of Vishnu which means the kingdom of Lakshmi and Narayan.”

• “श्रीकृष्ण ही सो फिर नारायण बनते हैं।”

“It is Shri Krishna who then becomes Narayan”

• “वही श्रीकृष्ण जो है उनकी आत्मा ही 84 जन्म भोगती है।”

“He becomes Shri Krishna and then takes 84 births.”

• “सुखदाता बाप के बच्चे बनकर भी अगर दु:ख की फीलिंग आती है तो बाप कहते – बच्चे, यह तुम्हारा बड़ा कर्मभोग है। जब बाप मिला तो दु:ख की फीलिंग नहीं आनी चाहिए। जो पुराने कर्मभोग हैं उसे योगबल से चुक्तू करो। अगर योगबल नहीं होगा तो मोचरा खाकर चुक्तू करना पड़ेगा। मोचरा और मानी तो अच्छा नहीं। (सज़ा खाकर पद पाना अच्छा नहीं) पुरुषार्थ करना चाहिए नहीं तो फिर ट्रिब्युनल बैठती है। प्रजा तो ढेर है। यह तो ड्रामा अनुसार सब गर्भजेल में बहुत सज़ायें खाते हैं। आत्मायें भटकती भी बहुत हैं। कोई–कोई आत्मा बहुत नुकसान करती है – जब कोई में अशुद्ध आत्मा का प्रवेश होता है तो कितना हैरान होते हैं। नई दुनिया में यह बातें होती नहीं। अभी तुम पुरुषार्थ करते हो – हम नई दुनिया में जायें।”

“If you have any feeling of sorrow after becoming a child of the Bestower of Happiness, the Father says: Children, this is your great suffering of karma. Since you have found the Father, there should be no feeling of sorrow. Finish your past karmic accounts with the power of yoga. If there is no power of yoga, then those accounts have to be settled by experiencing punishment. It is not good to claim a status after experiencing punishment. You have to make effort. Otherwise, there will be the Tribunal. There are many subjects. According to the drama, everyone experiences a great deal of punishment in the jail of a womb. Souls wander around a great deal too. Some souls cause a lot of harm. When an impure soul enters someone else, that person is troubled so much. Such things do not happen in the new world. You are now making effort to go to the new world.”

• “बाप कहते हैं मैं भी पार्टधारी हूँ। आगे की बातें पहले से ही जानता होता तो बहुत कुछ बतलाता। बाबा अन्तर्यामी होता तो पहले से बताता। बाप कहते हैं – नहीं, ड्रामा में जो होता है, उनको साक्षी हो देखते चलो और साथ–साथ याद की यात्रा में मस्त रहो। इसमें ही फेल होते हैं। ज्ञान कभी कम–जास्ती नहीं होता। याद की यात्रा ही कभी कम, कभी जास्ती होती है। ज्ञान तो जो मिला है सो है ही। याद की यात्रा में कभी उमंग रहता है, कभी ढीला। नीचे–ऊपर यात्रा होती है। ज्ञान में तुम सीढ़ी नहीं चढ़ते। ज्ञान को यात्रा नहीं कहा जाता। यात्रा है याद की। बाप कहते हैं याद में रहने से तुम सेफ्टी में रहेंगे। देह–अभिमान में आने से तुम बहुत धोखा खाते हो। विकर्म कर देते हो। काम महाशत्रु है, उनमें फेल हो पड़ते हैं।”

“The Father says: I too am an actor. If I were to know about the things of the future in advance, I would tell you many things. If Baba were Antaryami, He would tell you in advance. The Father says: No, you have to continue to observe whatever happens in the drama as detached observers. At the same time, remain intoxicated on the pilgrimage of remembrance. It is in this that some fail. This knowledge cannot be any more or any less. It is only in the pilgrimage of remembrance that there is sometimes greater remembrance and sometimes less remembrance. This knowledge that you have received is always there. Sometimes, there is enthusiasm for the pilgrimage of remembrance and sometimes, there isn’t. There is fluctuation on the pilgrimage. You don’t climb the ladder through this knowledge. This knowledge cannot be a pilgrimage. The pilgrimage is of remembrance. The Father says: By staying in remembrance, you remain safe. When you become body conscious, you are deceived a great deal and you perform sinful acts. Lust is the greatest enemy. Many fail in this.”

• “सदा हर्षित व आकर्षण मूर्त बनने के लिए सन्तुष्टमणी बनो।”

“In order to be constantly cheerful and an image that attracts, be a jewel of contentment.”

• “कर्म में, वाणी में, सम्पर्क व सम्बन्ध में लव और स्मृति व स्थिति में लवलीन रहना है, जो जितना लवली होगा, वह उतना ही लवलीन रह सकता है। इस लवलीन स्थिति को मनुष्यात्माओं ने लीन की अवस्था कह दिया है। बाप में लव खत्म करके सिर्फ लीन शब्द को पकड़ लिया है। आप बच्चे बाप के लव में लवलीन रहेंगे तो औरों को भी सहज आप–समान व बाप–समान बना सकेंगे।”

“In your actions, words, connections and relationships, you have to remain merged in love in your awareness and your stage. To the extent that someone is lovely, to that extent he will be able to stay merged in love. Human beings have understood this stage of being merged in love as the stage of being merged. They have finished love for the Father and simply caught hold of the words “being merged”. When you children remain merged in love for the Father, you will easily be able to make others equal to yourselves and equal to the Father.”

Link to the original Murli: