23rd March 2026

“पहले–पहले बच्चों को सावधानी मिलती है – बाप को याद करो और वर्से को याद करो। मनमनाभव। यह अक्षर भी व्यास ने लिखा है। संस्कृत में तो बाप ने समझाया नहीं है। बाप तो हिन्दी में ही समझाते हैं। बच्चों को कहते हैं कि बाप को और वर्से को याद करो। यह सहज अक्षर है कि हे बच्चों मुझ बाप को याद करो।”

“First of all, you children are cautioned: Remember the Father and remember your inheritance. Manmanabhav! These words were written by Vyas. The Father did not explain in Sanskrit. The Father explains in Hindi. He says to you children: Remember the Father and also your inheritance. This is a very easy expression: Children, remember Me, your Father.”

 

“बच्चों को निरन्तर याद करने की कोशिश करनी पड़े। इस समय कोई निरन्तर याद कर न सके, टाइम लगता है। यह बाबा कहते हैं मैं भी निरन्तर याद नहीं कर सकता हूँ। वह अवस्था पिछाड़ी में ठहरेगी। तुम बच्चों को पहला पुरुषार्थ बाप को याद करने का ही करना है। शिवबाबा से वर्सा मिलता है।”

“You children have to try to stay in constant remembrance. At this time, no one can stay in constant remembrance; it does take time. Even this Baba says: I too cannot have constant remembrance. That stage will remain at the end. The first effort you children have to make is to remember the Father. The inheritance is received from Shiv Baba.”

 

“यहाँ देवी–देवता धर्म वाले जो हैं उनको ज्ञान से उठाना पड़ता है। मेहनत लगती है।”

“Those who belong to the deity religion have to be uplifted with this knowledge. This takes effort.”

 

“ब्रह्म महतत्व कोई भगवान नहीं है। यह सब हैं रांग।”

“The great element of brahm is not God. All of that is wrong.”

 

“बाप ही कहते हैं मुझे याद करो तो खाद निकलेगी। तुम सतोप्रधान थे, अब तुम्हारी आत्मा में खाद पड़ी है। वह याद से ही निकलेगी, इनको याद की यात्रा कहा जाता है। मैं ही पतित–पावन हूँ। मुझे याद करने से तुम्हारे विकर्म विनाश होंगे, इनको योग अग्नि कहा जाता है। सोने को आग में डालकर उनसे किचड़ा निकालते हैं। फिर सोने में खाद डालने लिए भी आग में डालते हैं। बाप कहते हैं वह है काम चिता। यह है ज्ञान चिता। इस योग अग्नि से खाद निकलेगी और तुम श्रीकृष्ण पुरी में जाने के लायक बनेंगे।”

“Only the Father says: Remember Me and the alloy will be removed. You souls were satopradhan but there is now alloy in you. That alloy can only be removed with remembrance. This is called the pilgrimage of remembrance. Only I am the Purifier. By remembering Me, your sins will be absolved. This is called the fire of yoga. Gold is put onto a fire to remove its impurities. It is also put onto a fire to have alloy mixed into it. The Father says: That is the pyre of lust and this is the pyre of knowledge. The alloy will be removed with this fire of yoga and you will then become worthy of going to the land of Krishna.”

 

“तुम समझते हो मनुष्यों की बड़ी भूल है। राजयोग तो बाप ने सिखाया है, वही पतित–पावन है। बड़ी भारी–भारी जो भूलें हैं उन पर जोर देना है। एक तो ईश्वर को सर्वव्यापी कहना, दूसरा फिर गीता का भगवान कृष्ण को कहना, कल्प लाखों वर्ष का कहना – यह बड़ी भारी भूले हैं। कल्प लाखों वर्षों का हो नहीं सकता है। परमात्मा सर्वव्यापी हो नही सकता। कहते हैं वह प्रेरणा से सब कुछ करते हैं, परन्तु नहीं। प्रेरणा से थोड़ेही पावन बना देंगे। यह तो बाप बैठ सम्मुख समझाते हैं मामेकम् याद करो। प्रेरणा अक्षर रांग है। भल कहा जाता है शंकर की प्रेरणा से बॉम्ब्स आदि बनाते हैं। परन्तु यह ड्रामा में सारी नूँध है। इस यज्ञ से ही यह विनाश ज्वाला निकली है। प्रेरणा नहीं करते। यह तो विनाश अर्थ निमित्त बने हैं। ड्रामा में नूँध है। शिवबाबा का ही सारा पार्ट है। उनके बाद फिर पार्ट है ब्रह्मा विष्णु शंकर का। ब्रह्मा ब्राह्मण रचते हैं। वही फिर विष्णुपुरी के मालिक बनते हैं। फिर 84 जन्मों का चक्र लगाकर तुम आकर ब्रह्मा वंशी बने हो। लक्ष्मी–नारायण सो फिर आकर ब्रह्मा सरस्वती बनते हैं। यह भी समझाया है कि इन द्वारा एडाप्ट करते हैं इसलिए इसको बड़ी मम्मा कहते हैं। वह फिर निमित्त बनी हुई है। कलष माताओं को दिया जाता है। सबसे बड़ी सितार सरस्वती को दी है। सबसे तीखी है। बाकी सितार वा बाजा आदि कुछ है नहीं। सरस्वती की ज्ञान मुरली अच्छी थी। महिमा उनकी अच्छी थी।”

“Only the Father taught Raja Yoga. Only He is the Purifier. Emphasise the huge mistakes that they have made. The first mistake is to say that God is omnipresent. The second one is to say that the God of the Gita is Krishna. The next one is to say that the duration of each cycle is hundreds of thousands of years. These are very big mistakes. The cycle cannot be hundreds of thousands of years. God cannot be omnipresent. They say that He accomplishes everything through inspiration, but that is not so. He does not purify you through inspiration. The Father personally sits in front of you and tells you: Constantly remember Me alone! The word “inspiration” is wrong. Although it is said that they make bombs etc. through the inspiration of Shankar, it is all fixed in the drama. The flames of destruction emerge from this sacrificial fire. He does not inspire anyone. All of them are instruments for destruction. It is fixed in the drama. That whole part is Shiv Baba’s. Then, there are the parts of Brahma, Vishnu and Shankar. Brahma creates you Brahmins and you then become the masters of the land of Vishnu. Then, after going round the cycle of 84 births, you become part of the family of Brahma. Lakshmi and Narayan become Saraswati and Brahma. It is explained that He adopts you through this one. That is how he is the senior Mama. That one (Mama) then becomes an instrument. The urn is given to the mothers. Saraswati has been given the biggest Sitar. She is the cleverest of all. However, there is no sitar or harmonium etc. The murlis of knowledge of Saraswati were very good. She was praised very well.”

 

“तुम अभी जानते हो हम ही यहाँ पूज्य बनते हैं फिर पुजारी बन अपनी ही पूजा करेंगे। अभी हम ब्राह्मण हैं फिर हम ही पूज्य देवी देवता बनेंगे, यथा राजा रानी तथा प्रजा। देवियों में जो ऊंच पद पाते हैं तो मन्दिर भी उन्हों के बहुत बनते हैं, नाम बाला भी उन्हों का होता है जो अच्छी रीति पढ़ते पढ़ाते हैं। तो अब तुम जानते हो पूज्य पुजारी हम ही बनते हैं। शिवबाबा तो सदैव पूज्य है। सूर्यवंशी देवी देवता जो थे वे ही पुजारी फिर भगत बनते हैं। आपेही पूज्य आपेही पुजारी की सीढ़ी बहुत अच्छी रीति समझाते हैं।”

“You now understand that you become worthy of worship here and that you then become worshippers and worship your own selves. We are now Brahmins and we will then become worthy-of-worship deities. As are the king and queen, so are the subjects. The goddesses who claim a high status have many temples built to them. The names of those who study well and also teach others are glorified. You now understand that it is you who become worthy of worship and then worshippers. Shiv Baba is ever worthy of worship. Those who were the sun-dynasty deities become worshippers and then devotees. The ladder of those who are worthy of worship and who then become worshippers is explained very clearly.”

 

“हम सो, सो हम का अर्थ भी तुमने बहुत अच्छी तरह समझा है। आत्मा सो परमात्मा हो न सके। बाप ने हम सो, सो हम का अर्थ समझाया है। हम सो देवता, सो क्षत्रिय…. बनें। हम सो का दूसरा कोई अर्थ है नहीं।”

“The Father has explained to you the meaning of “hum so, so hum”. We were deities and we then became warriors… There is no other meaning to “hum so”.”

 

“कल्प–कल्प जिन्होंने जो पद पाया है उस अनुसार पुरुषार्थ चलता रहता है। ऐसे नहीं ड्रामा में जो पुरुषार्थ किया होगा सो होगा। पुरुषार्थ करना होता है फिर कहा जाता है कल्प पहले भी ऐसे पुरुषार्थ किया था। हमेशा पुरुषार्थ को बड़ा रखा जाता है। प्रालब्ध पर बैठ नहीं जाना है। पुरुषार्थ बिगर प्रालब्ध मिल न सके। पुरुषार्थ करने बिगर पानी भी नहीं पी सकते। कर्म संन्यास अक्षर रांग है। बाप कहते हैं गृहस्थ व्यवहार में भी रहो। बाबा सबको यहाँ तो नहीं बिठा देंगे। शरणागति गाई हुई है। भट्ठी बननी थी क्योंकि उन्हों को तंग किया गया। तो आकर बाप के पास शरण ली। शरण तो देनी पड़े ना। शरण एक परमपिता परमात्मा की ही ली जाती है। गुरू आदि की शरण नहीं ली जाती है। जब बहुत दु:ख होता है तो तंग होकर आकर शरण लेते हैं। गुरूओं के पास कोई तंग होकर नहीं जाते हैं। वहाँ तो ऐसे ही जाते हैं। तुम रावण से बहुत तंग हुए हो। अब राम आया है रावण से छुड़ाने। वह तुमको शरण में लेते हैं। तुम कहते हो बाबा हम आपके हैं। गृहस्थ व्यवहार में रहते भी शरण शिवबाबा की ली है। बाबा हम आपकी ही मत पर चलेंगे। बाप श्रीमत देते हैं – गृहस्थ व्यवहार में रहते मुझे याद करो और सबकी याद छोड़ दो। मेरी याद से ही विकर्म विनाश होंगे। सिर्फ शरण लेने की बात नहीं है। सारा मदार याद पर है। बाप के सिवाए ऐसा कोई समझा न सके।”

“Whatever status each of you attains, you will continue to make effort according to that every cycle. It shouldn’t be that you continue to make whatever effort is fixed in the drama. You have to make effort and it can then be said that you made the same effort in the previous cycle. Effort is always given greater importance. Don’t just depend on your reward. A reward cannot be received without effort being made. You can’t even drink water without making effort. The term “Renunciation of karma” is wrong. The Father says: You may live at home with your families. Baba does not make everyone sit here. “Refuge with Him,” has been remembered. A bhatthi had to be created because they were being harassed. Therefore, they came to seek refuge with the Father. Baba had to give them refuge. Refuge is taken with only the one Supreme Father, the Supreme Soul. Refuge is not taken with gurus etc. It is when they are being harassed a great deal that they come to seek refuge. People don’t go to gurus when they are being harassed. They go there whenever it suits them. You have been harassed a great deal by Ravan. Rama has now come to liberate you from Ravan. He takes you into His refuge. You say: Baba, I belong to You. Even while living at home with your families, you have taken refuge with Baba. Baba, I will only follow Your directions. The Father gives shrimat: While living at home with your families, remember Me and stop remembering everyone else. Only by remembering Me will your sins be absolved. It isn’t a question of just taking refuge. Everything depends on remembrance. No one but the Father can explain in this way.”

 

“बाप को याद करो तो अन्त मती सो गति हो जायेगी। तुम मेरे पास आ जायेंगे। फुल पास होने वाले को राजाई मिलेगी। सारा मदार याद की यात्रा पर है।”

“Remember the Father and your final thoughts will lead you to your destination. You will then come to Me. Those who pass fully receive a kingdom. Everything depends on the pilgrimage of remembrance.”

 

“श्रीमत पर चलने वाले एक संकल्प भी मनमत वा परमत पर नहीं कर सकते। स्थिति की स्पीड यदि तेज नहीं होती है तो जरूर कुछ न कुछ श्रीमत में मनमत वा परमत मिक्स है। मनमत अर्थात् अल्पज्ञ आत्मा के संस्कार अनुसार जो संकल्प उत्पन्न होता है वह स्थिति को डगमग करता है इसलिए चेक करो और कराओ, एक कदम भी श्रीमत के बिना न हो तब पदमों की कमाई जमा कर पदमापदम भाग्यशाली बन सकेंगे।”
”Those who follow shrimat cannot have a single thought according to their own dictates or the dictates of others. If the speed of your stage is not fast, there is definitely something of your own dictates or the dictates of others being mixed with shrimat. Dictates of the mind are the thoughts that arise according to the limited sanskars of a soul, and then make that soul fluctuate. Therefore, check yourself or have others check you. Don’t take a single step without shrimat, for only then will you accumulate an income of multimillions and be able to become multimillion times fortunate.”

 Topic(s): Remembrance; Knowledge; World Cycle; Drama; Effort; Shrimat; Advanced

Link to the Original Vaani: