Advanced, Sakar Vaani - Key Points in Hindi and English, मुरली | Murli, याद | Remembrance, योग | Yoga
2nd March 2026
Topic: Yog; Remembrance; Murli
“बाप सभी बच्चों को पहले–पहले तो यहाँ बैठ करके लक्ष्य में टिकने के लिए दृष्टि देते हैं कि जैसे मैं शिवबाबा की याद में बैठा हूँ, तुम भी शिवबाबा की याद में बैठो। प्रश्न उठता है कि जो सामने बैठे हैं नेष्ठा कराने के लिए, वह सारा समय शिवबाबा की याद में रहते हैं? जो औरों को भी कशिश हो। याद में रहने से बहुत शान्ति में रहेंगे। अशरीरी हो शिवबाबा की याद में रहेंगे तो औरों को भी शान्ति में ले जायेंगे क्योंकि टीचर होकर बैठते हो ना। अगर टीचर ही ठीक रीति याद में नहीं होंगे तो दूसरे रह नहीं सकेंगे। पहले तो यह ख्याल करना है कि मैं जो उस माशूक बाबा का आशिक हूँ, उसकी याद में बैठा हूँ? हर एक ऐसे अपने से पूछे। अगर बुद्धि और तरफ चली जाती है, देह–अभिमान में आ जाते हैं तो गोया वह सर्विस नहीं, डिससर्विस करने बैठे हैं। यह बात समझ की है ना। कुछ सर्विस तो की नहीं, ऐसे ही बैठे हैं तो नुकसान ही करेंगे। टीचर का ही बुद्धियोग भटकता होगा तो वह मदद क्या करेंगे। जो टीचर हो बैठते हैं वह अपने से पूछें कि मैं पुण्य का काम कर रहा/रही हूँ? अगर पाप का काम करेंगे तो दुर्गति को पायेंगे। पद भ्रष्ट हो जायेगा। अगर ऐसे को गद्दी पर बिठाते हो तो तुम भी रेसपान्सिबुल हो। शिवबाबा तो सबको जानते हैं। यह बाबा भी सबकी अवस्था को जानते हैं। शिवबाबा कहेंगे यह टीचर बन बैठे हैं और इनका बुद्धियोग तो भटकता रहता है। यह क्या औरों को मदद करेंगे। तुम ब्राह्मण बच्चे निमित्त बने हो, शिवबाबा का बनकर उनसे वर्सा लेने। बाबा कहते हैं हे आत्मायें मामेकम् याद करो। टीचर बन बैठते हो तो और ही अच्छी तरह उस अवस्था में बैठो। यूँ तो हर एक को बाप को याद करना है।”
“The Father sits here and first of all gives all of you children drishti to stabilise you in your aim. Just as I am sitting here in remembrance of Shiv Baba, so you too should sit in remembrance of Shiv Baba. The question arises: Are those who sit facing you to conduct meditation constantly staying in remembrance of Shiv Baba so that others also feel that attraction? By staying in remembrance, you will remain very peaceful. If you remain bodiless and stay in remembrance of Shiv Baba, you are able to take others into peace, because you sit there as a teacher. If the teacher is not in accurate remembrance, others are not able to stay in remembrance. First of all, while sitting here, check whether you, yourself, are in remembrance of our beloved Baba, the One whose lovers you are. Each of you should ask this of yourself. If your intellect goes in other directions, if you become body conscious, you are not sitting there doing service, but disservice. This is something that has to be understood. If you don’t do service and just sit idle, you only cause a loss. If the intellect’s yoga of a teacher is wandering elsewhere, how would she help? Those who sit here as teachers should ask themselves: Am I performing charitable actions? If you do something sinful, it leads to degradation and your status would then be destroyed. When you make such ones sit on the gaddi, you too are responsible. Shiv Baba knows everyone. This Baba also knows everyone’s stage. Shiv Baba says: Such ones sit here as teachers and yet their intellects’ yoga wanders. How would they help others? You Brahmin children have become instruments to make them belong to Shiv Baba and claim the inheritance from Him. Baba says: “O souls, constantly remember Me alone! When you sit here as a teacher, sit in that stage very well.” In fact, everyone has to remember the Father.”
“यह बाबा भी अपना अनुभव तुम बच्चों को बताते हैं कि थोड़ा समय याद में रहता हूँ फिर भूल जाता हूँ क्योंकि इसके ऊपर तो बहुत बोझ है। कितने ढेर बच्चे हैं। तुम बच्चों को यह भी पता नहीं पड़ता है कि यह मुरली शिवबाबा ने चलाई वा ब्रह्मा चलाते हैं क्योंकि दोनों इकट्ठे हैं ना। यह कहते हैं कि मैं भी शिवबाबा को याद करता हूँ। यह बाबा भी बच्चों को नेष्ठा कराते हैं। यह बैठते हैं तो देखते हो सन्नाटा अच्छा हो जाता है। बहुतों को खींचते हैं। बाप है ना। कहते हैं बच्चे याद की यात्रा में रहो। खुद को भी रहना है, सिर्फ पण्डित नहीं बनना है। याद में नहीं रहेंगे तो अन्त में फेल हो पड़ेंगे।”
“This Baba also tells you children his experience: “I stay in remembrance for a short time and then I forget Him.” This is because he has many burdens on him; there are so many children. You children don’t even know whether it is Shiv Baba or Brahma Baba who is conducting this murli because both are together. This one says: “I too remember Shiv Baba.” This Baba also conducts meditation for you children. When he sits here, you can see how there is very good, dead silence. Many are pulled into that; he is the Father after all! He says: “Children, stay on the pilgrimage of remembrance.” You also have to stay in remembrance and not just be a pundit. If you don’t stay in remembrance, you will fail at the end.”
“तो जो सामने नेष्ठा कराने बैठते हैं उनको समझना है कि मैं सच्चा टीचर होकर बैठूँ। नहीं तो बोलना चाहिए कि हमारी बुद्धि यहाँ वहाँ चली जाती है। मैं यहाँ बैठने के लायक नहीं हूँ। स्वयं बताना चाहिए। ऐसे नहीं कि आपेही कोई भी आकर बैठे। कोई हैं जो मुख से मुरली नहीं चलाते, परन्तु याद में रहते हैं। लेकिन यहाँ तो दोनों में तीखा जाना चाहिए।”
“Therefore, those who sit facing you to conduct meditation have to realise that they have to sit there as an honest teacher. Otherwise, you should say that your intellect wanders everywhere and that you are not worthy of sitting there. You should admit it yourself. It isn’t that anyone can come and sit there by herself. There are some who don’t give this knowledge to others, but who do stay in remembrance. However, here, you need to be clever in both.”
“घरबार छोड़ा है, अपने कल्याण के लिए। कोई बाप के ऊपर मेहरबानी नहीं करते हैं। बाप के बने हो तो फिर सर्विस भी ऐसी करनी चाहिए। तुमको तो राजाई का मैडल मिलता है, 21 जन्म सदा सुख की राजाई मिलती है। माया पर सिर्फ जीत पानी है और औरों को भी सिखाना है।”
“You have renounced your homes and families in order to benefit yourselves. You are not doing the Father any great favour. Now that you belong to the Father, you also have to do such service that you receive a medal for a kingdom. You receive the kingdom of constant happiness for 21 births. You just have to conquer Maya and also teach others to do this.”
“भल ब्राह्मण तो बहुत बनते हैं परन्तु कई कच्चे होने के कारण विकार में भी जाते रहते हैं। कहते हैं कि हम बी.के. हैं, परन्तु हैं नहीं। बाकी जो पूरी रीति डायरेक्शन पर चलते हैं, आप समान बनाते रहते हैं, वे ही ऊंच पद पा सकेंगे। विघ्न तो पड़ेंगे। अमृत पीते–पीते फिर जाकर विघ्न डालते हैं।”
“Although many become Brahmins, some are weak and they therefore continue to indulge in vice. Although they say that they are BKs, they are not really that. Those who follow directions fully and continue to make others similar to themselves will be able to claim a high status. There will be obstacles. While drinking nectar, they then create obstacles.”
“बाबा की बुद्धि में तो यह सीढ़ी का चित्र बहुत रहता है। इसको बड़ा महत्व देते हैं। बच्चे जो विचार सागर मंथन कर ऐसे–ऐसे चित्र बनाते हैं, तो बाबा भी उनकी शुक्रिया करते हैं या तो ऐसे कहेंगे कि बाबा ने उस बच्चे को टच किया है। सीढ़ी बड़ी अच्छी बनाई है। 84 जन्मों को जानने से सारे सृष्टि के आदि–मध्य–अन्त को जान गये हो। यह फर्स्टक्लास चित्र है।”
“This picture of the ladder is in Baba’s intellect a great deal. He gives great importance to it. Baba thanks the children who churn the ocean of this knowledge and create such pictures. Or, it can be said: Baba touched the intellect of that child. He has created a very good picture of the ladder. By understanding the 84 births, you now understand the beginning, middle and end of the whole world. This is a first-class picture.”
“सीढ़ी का ज्ञान बहुत अच्छा है। समझाना है कि तुम हिन्दू थोड़ेही हो, तुम तो देवी देवता धर्म के हो। अगर कहें कि हमने 84 जन्म थोड़ेही लिए हैं। अरे क्यों नहीं समझते हो कि हमने 84 जन्म लिए हैं। फिर याद करो तो तुम फिर से पहले नम्बर में आ जायेंगे। अपने कुल का होगा तो ऐसा प्रश्न करेगा नहीं कि सब थोड़ेही 84 जन्म लेंगे। अरे तुम क्यों समझते हो कि हम देरी से आये हैं। बाप सब बच्चों को कहते हैं तुम भारतवासियों ने 84 जन्म लिए हैं। अब फिर से अपना वर्सा लो, स्वर्ग में चलो। तुम बच्चे योग में बैठते हो। सीढ़ी को याद करो तो बहुत मौज में रहेंगे। हमने 84 जन्म पूरे किये हैं। अब हम वापिस जाते हैं। कितनी खुशी होती है। सर्विस करने का भी उल्लास रहना चाहिए। समझाने के तरीके भी बहुत मिल रहे हैं। सीढ़ी के ऊपर समझाओ। चित्र तो सब चाहिए ना।”
“This knowledge of the ladder is very good. Explain: You are not Hindus; you belong to the deity religion. If they say that they haven’t taken 84 births, then say: Oh! Why don’t you believe that you have taken 84 births? If you stay in remembrance again, you can come in the first number again. If they belong to your clan, they won’t question whether everyone takes 84 births. Why do you think that you have come too late? The Father tells all the children: You people of Bharat have taken 84 births. Now claim your inheritance once again and go to heaven. When you children sit in yoga and remember the ladder, you will stay in great pleasure. We have completed our 84 births. We are now to return home. There is so much happiness experienced. There should also be the enthusiasm to do service. You are given many ways with which you can explain to others. Explain the picture of the ladder. All the pictures are necessary.”
“आत्मा पर वेस्ट का ही वेट है। वेस्ट संकल्प, वेस्ट वाणी, वेस्ट कर्म इससे आत्मा भारी हो जाती है। अब इस वेट को खत्म करो। इस वेट को समाप्त करने के लिए सदा सेवा में बिजी रहो, मनन शक्ति को बढ़ाओ। मनन शक्ति से आत्मा शक्तिशाली बन जायेगी। जैसे भोजन हज़म करने से खून बनता है फिर वह शक्ति का काम करता, ऐसे मनन करने से आत्मा की शक्ति बढ़ती है।”
“Some souls are carrying the weight of waste: waste thoughts, waste words, waste actions; souls become heavy because of those. Now, reduce this weight. In order to reduce this weight, stay constantly busy doing service and increase your churning power. You souls will become powerful by using your churning power. Just as blood is made by digesting your food, and it then works as energy, in the same way, the power of souls increases with their churning.”
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