20th May 2026
“रूहानी बच्चे अर्थात् जीव की आत्मा”
”You spiritual children, that is, you embodied souls”
“अब तुम जानते हो – मुझ आत्मा ने 84 जन्म लिए हैं। संस्कार अच्छे वा बुरे आत्मा में रहते हैं। उन संस्कारों अनुसार शरीर भी ऐसा मिलता है। सारा मदार आत्मा पर है। यह बहुत बड़ी मेहनत है। जन्म–जन्मान्तर लौकिक बाप को याद किया, अब पारलौकिक बाप को याद करना है। अपने को घड़ी–घड़ी आत्मा समझना है। हम आत्मा यह शरीर लेते हैं। अभी हम आत्माओं को बाप पढ़ाते हैं। यह है रूहानी ज्ञान, जो रूहानी बाप देते हैं। पहली–पहली मुख्य बात बच्चों को देही–अभिमानी हो रहना है। देही–अभिमानी हो रहना, यह बड़ी ऊंची मंजिल है। ज्ञान ऊंच नहीं है। ज्ञान में मेहनत नहीं है।”
“You souls now know that you have taken 84 births. Good and bad sanskars are in each soul. You receive a body according to those sanskars. Everything depends on the soul. A lot of effort is needed for this. You have been remembering your worldly fathers for birth after birth. You now have to remember your Father from beyond this world. Repeatedly consider yourselves to be souls. I, this soul, take this body. The Father is now teaching us souls. This is spiritual knowledge given by the spiritual Father. The first and foremost thing is that you children have to remain soul conscious. It is a very high destination to remain soul conscious. This knowledge is not as high. There is no effort in this knowledge.”
“हम तो आत्मा हैं, हमारा स्वधर्म शान्त है। कर्मयोगी हैं ना। कर्म भी जरूर करना है। कर्म–संन्यासी कभी हो नहीं सकते। यह भी इन संन्यासियों का पार्ट है। घरबार छोड़ जाते हैं, खाना नहीं पकाते, गृहस्थियों से भिक्षा मांगते फिर भी उन गृहस्थियों के पास खाते हैं ना। घरबार छोड़कर, कर्म तो फिर भी करते हैं। कर्म–संन्यास तो हो नहीं सकता। कर्म–संन्यास तब है जब आत्मा शान्तिधाम में रहती है। वहाँ कर्मेन्द्रियाँ ही नहीं हैं तो कर्म कैसे करेंगे, इसको कर्मक्षेत्र कहते हैं। कर्मक्षेत्र पर सबको आना पड़ता है। वह है शान्तिधाम अथवा मूलवतन। ऐसे नहीं कि ब्रह्म में आत्मा को लीन होना है। आत्मायें शान्तिधाम में रहने वाली हैं फिर यहाँ कर्मक्षेत्र पर पार्ट बजाने आती हैं। यह हैं डिटेल की बातें। नटशेल में तो कहते हैं अपने को आत्मा निश्चय करो और बाप को याद करो तो विकर्म विनाश हो जाएं। इसको ही भारत का प्राचीन योग कहा जाता है। वास्तव में इनको योग भी नहीं, याद कहना चाहिए, इसमें मेहनत है। योगी बहुत कम बनते हैं। योग की शिक्षा पहले चाहिए, बाद में ज्ञान। पहले–पहले है बाप की याद।”
“I am a soul and my original religion is peace. You are karma yogis. You definitely also have to act; there can be no renunciation of karma. Each of those sannyasis plays that part. They leave their homes and go away; they don’t cook food, but continue to ask householders for alms. They do have to go to householders to eat food. They renounced their homes and families, but they still continue to act. There cannot be renunciation of karma. It is when souls reside in the land of peace that there is renunciation of karma. There, there are no physical organs. Therefore, how could a soul act? This is called the field of action. Everyone has to come onto this field of action. That is the land of peace, the incorporeal world. It isn’t that souls have to merge into the brahm element. Souls are residents of the land of peace. They then come here onto this field of action to play their parts. These are matters of detail. In a nutshell, Baba tells you: Have the faith that you are souls and remember the Father so that your sins are absolved. This is called the ancient yoga of Bharat. In fact, this should not be called yoga, but remembrance. This requires effort; very few become yogis. First, there have to be the teachings of yoga, and then this knowledge. First of all, there has to be remembrance of the Father.”
“बाप कहते हैं देही–अभिमानी बनो, यह है रूहानी याद की यात्रा। ज्ञान की यात्रा नहीं, इसमें बहुत मेहनत करनी पड़े। कोई तो भल बी.के. कहलाते हैं परन्तु बाप को याद नहीं करते। बाप आकर ब्रह्मा द्वारा तुम बच्चों को देही–अभिमानी बनाते हैं। यह देह–अभिमानी थे। अभी देही–अभिमानी बनने का पुरुषार्थ चल रहा है। ब्रह्मा कोई भगवान नहीं है। यहाँ तो सब मनुष्य मात्र पतित हैं। पावन श्रेष्ठाचारी एक भी नहीं।”
“The Father says: Become soul conscious! This is the spiritual pilgrimage of remembrance; it is not a pilgrimage of knowledge. You have to make a lot of effort for this. Although some call themselves BKs, they don’t remember the Father. The Father comes and makes you children soul conscious through Brahma. This one was body conscious and is now making effort to become soul conscious. Brahma is not God. Here, all human beings are impure. There isn’t a single being who is pure and elevated.”
“बाप आकर देही–अभिमानी बनाते हैं। ऐसे नहीं कि ज्ञान में कोई तीखे जाते हैं तो वह पक्के देही–अभिमानी बने हैं। देही–अभिमानी जो हैं वह ज्ञान को अच्छी रीति धारण करते हैं। बाकी तो बहुत हैं जो ज्ञान को अच्छी रीति समझते हैं, परन्तु शिवबाबा की याद भूल जाते हैं। घड़ी–घड़ी अपने को आत्मा समझ बाप को याद करना है, इसमें जिन्न मुआफिक बनना है। जिन्न की कहानी है। बाप भी यह काम देते हैं – मुझे याद करो, नहीं तो माया तुझे खा जायेगी। माया है जिन्न। जितना बाप को याद करेंगे तो विकर्म विनाश होंगे और तुमको बहुत कशिश होगी। माया उल्टा बनाकर तुमको बहुत तूफान में लायेगी। बुद्धि में यही याद रहे कि हम आत्मा बाप के बच्चे हैं। बस इस खुशी में रहना है। देह–अभिमान में आने से माया चमाट लगाती है।”
“The Father comes and makes you soul conscious. It isn’t that anyone who is clever in this knowledge is very strong in soul consciousness. Those who are soul conscious will imbibe this knowledge very well. There are many who understand this knowledge very well, but they forget remembrance of Shiv Baba. You repeatedly have to consider yourselves to be souls and remember the Father. You have to become like a genie in this. There is the story of a genie. The Father gives you this work: Remember Me or else Maya will eat you. Maya is the genie. The more you remember the Father, the more your sins will be absolved and the greater the pull you will feel. Maya turns you upside-down and brings you many storms. It should remain in the intellects of you souls that you are the children of the Father. You just have to stay in this happiness. Maya slaps you when you become body conscious.”
“तुमको भी माया तंग नहीं करेगी, अगर बाप की याद में रहेंगे तो। इस पर ही युद्ध चलती है। तुम पुरुषार्थ करते हो याद करने का लेकिन माया ऐसा नाक से पकड़ेगी जो याद करने नहीं देगी, तुम तंग हो सो जायेंगे। इतना माया से युद्ध चलेगी। बाकी वर्ल्ड की हिस्ट्री–जॉग्राफी तो मोस्ट सिम्पल है। तुमको घड़ी–घड़ी कहा जाता है हमेशा समझो अब हमारे 84 जन्म पूरे हुए, अब हम जाते हैं बाबा से मिलने। यह याद रहना ही मुश्किल है।”
“This means that Maya does not trouble you when you stay in remembrance of the Father. There is a battle because of this. You make effort to stay in remembrance but Maya catches hold of you by the nose and doesn’t allow you to stay in remembrance. You then become distressed and go to sleep. There is so much battling with Maya. However, the history and geography of the world is most simple. You are told over and over again that you must always think that your 84 births are now complete and that you are going to meet Baba. It is difficult to remember this”
“जो–जो धर्म स्थापक हैं, वह फिर पालना करते हैं, उनके धर्म की वृद्धि होती जाती है। वापिस कोई भी जा नहीं सकता। एक भी एक्टर वापिस जा नहीं सकता। सबको सतोप्रधान, सतो–रजो–तमो में आना ही है।”
“Those who establish a religion also have to sustain their religion while it continues to grow. No one can return home. Not a single actor can return home. Everyone has to become satopradhan and go through the stages of sato, rajo and tamo.”
“भ्रष्टाचारी उनको कहा जाता है – जो विकार से पैदा होते हैं इसलिए इसको हेल कहा जाता है। हेल और हेविन दोनों में अगर दु:ख हो तो फिर तो उनको हेविन ही न कहा जाए।”
“Those who are born through vice are called corrupt. That is why this is called hell. If there were sorrow in both hell and heaven, heaven would not then be called heaven.”
“बाबा ने समझाया है – तुम हो नन्स। नन बट वन। एक बाप के सिवाए और कोई को याद नहीं करना। वह नन्स क्राइस्ट को ही जानती हैं, उनके सिवाए कोई को नहीं।”
“Baba has explained that you are the nuns who belong to none but One. You mustn’t remember anyone but the one Father. Nuns only belong to Christ and no one but him.”
“कोई भी पुरानी दुनिया के आकर्षणमय दृश्य, अल्पकाल के सुख के साधन यूज़ करते वा देखते हो तो उन साधनों के वशीभूत हो जाते हो। साधनों के आधार पर साधना ऐसे है जैसे रेत के फाउण्डेशन पर बिल्डिंग इसलिए किसी भी विनाशी साधन के आधार पर अविनाशी साधना न हो। साधन निमित्तमात्र हैं और साधना निर्माण का आधार है इसलिए साधना को महत्व दो तो साधना सिद्धि को प्राप्त करायेगी।”
“When you see an attractive scene of the old world or when you see anything and use the facilities of temporary happiness, you become influenced by those facilities. Spiritual endeavour based on the support of those facilities is like a building with a foundation of sand. Therefore, don’t let your imperishable spiritual endeavour be based on any perishable facilities. The facilities are in name, whereas your spiritual endeavour is the basis of construction. Therefore, give importance to your spiritual endeavour and it will enable you to achieve success.”
“किसी भी कमजोरी का अंश है तो वंश पैदा हो जायेगा और परवश बना देगा।”
“If there is any trace of weakness, it will create its progeny and influence you.”
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