3rd August 2025

• “त्रिकालदर्शी स्थिति में स्थित रहने वाले जानते हो जो हो रहा है वह सब अच्छा, जो होने वाला है वह और अच्छा। क्यों? सर्वशक्तिवान बाप के साथी हो, साथ रहने वाले हो। हर एक को नशा है, फ़खुर है कि बापदादा सदा हमारे दिल में रहते हैं और हम सदा बाप के दिलतख्त पर रहते हैं। तो ऐसा नशा है ना! जो दिलतख्त नशीन हैं उसके संकल्प तो क्या स्वप्न में भी दु:ख की लहर, लैस भी नहीं आ सकती उसमें। क्यों? सर्व खजानों से भरपूर है, जो भरपूर चीज़ होती है उसमें हलचल नहीं होगी।”

“You are those who remain stable in the trikaldarshi stage and you know that whatever happens will be good and that whatever is still to happen will be even better. Why? You are the companions of the Almighty Authority Father; you constantly remain with Him. Each one of you has the intoxication and pride that BapDada stays constantly in your heart and that you remain constantly on the Father’s heart throne. So, you have such intoxication, do you not? You are seated on the heart throne. Therefore, even in your dreams, let alone in your thoughts, there cannot be the slightest wave or trace of sorrow. Why? You are full of all treasures and anything that is full does not shake.”

• “सेवा कोई भी हो चाहे मन्सा, चाहे वाचा, चाहे कर्मणा तीनों में 100 परसेन्ट मार्क होती हैं। तीनों में 100 हैं। सेवा तो की लेकिन अगर सेवा करने के समय वा सेवा के बाद स्वयं अपने मन में, अपने से सन्तुष्ट हैं और साथ में जिनकी सेवा की, जो सेवा में साथी बनते हैं वा सेवा करने वाले को देखते हैं, सुनते हैं वह भी सन्तुष्ट हैं तो समझो जमा हुआ। स्व की सन्तुष्टता, सर्व की सन्तुष्टता नहीं है तो परसेन्टेज़ जमा का कम हो जाता है। यथार्थ सेवा की विधि पहले भी बताई है – तीन बातें विधि पूर्वक हैं तो जमा है, वह सुनाया है – एक निमित्त भाव, दूसरा निर्मान भावना, तीसरा निर्मल स्वभाव, निर्मल वाणी। भाव, भावना और स्वभाव, बोल अगर यह तीन बातों से एक बात भी कम है, एक है दो नहीं है, दो हैं एक नहीं है तो वह कमजोरी जमा की परसेन्टेज़ कम कर देती है। तो चार ही सबजेक्ट में अपने आपको चेक करो – क्या चार ही सबजेक्ट में हमारा खाता जमा हुआ है?”

“They do a lot of service, but the sign of accumulating the fruit of service is when the souls who are doing service claim 100% marks in thoughts, words and actions – 100 marks in all three. They did service, but, at the time of doing service, or even after doing service, if they are content with themselves in their minds, and also, the souls whom they served, those who were their companions in doing service, and those who saw or heard the ones doing that service, if they also were content, you can then understand that they have accumulated the fruit. If there isn’t contentment within yourself or in others, then the percentage that has been accumulated is reduced. You have already been told the accurate way to do service. If three things are done accurately in the right way, you accumulate. You have been told i) the consciousness of being an instrument. ii) the feelings of humility. iii) a) a pure nature and b) pure words. Intention (consciousness), feelings and nature, words – if even one aspect is less, if you have one thing and not the other two, or if you have two things and not the third one, then that weakness reduces the percentage that you accumulate. So check yourself in all four subjects(instrument, humility, pure nature and pure words. Have I accumulated in my account in all four subjects?”

• “ योग अर्थात् सर्व शक्ति का खजाना भरपूर हो। तो चेक करो हर दिन की दिनचर्या में समय प्रमाण जिस शक्ति की आवश्यकता है, उसी समय वह शक्ति आर्डर में रही? मास्टर सर्वशक्तिवान का अर्थ ही है मालिक। ऐसे तो नहीं समय बीतने के बाद शक्ति का सोचते ही रह जाएं। अगर समय पर आर्डर करने पर शक्ति इमर्ज नहीं होती, एक शक्ति को भी अगर आर्डर में नहीं चला सकते तो निर्विघ्न राज्य के अधिकारी कैसे बनेंगे? तो शक्तियों का खजाना कितना जमा है? जो समय पर कार्य में लगाते हैं, वह जमा होता है।”

“Yoga means that the treasure store of all powers is full. So check the timetable of every day: Was the power that was needed according to the time available when it was ordered? A master almighty authority means a master. It should not be that when the time has passed, you continue to think about that power. If the power is not able to emerge at the time when it is ordered, if you are not able to make a power function under your orders, how would you claim a right to the kingdom that is free from obstacles? How many treasures of the powers have you accumulated? Whatever you are able to use at the right time, that is accumulated.”

• “ऐसे ही सेवा – सेवा में सेवाधारी की सबसे अच्छी निशानी है – स्वयं भी सदा हल्का, लाइट और खुशनुम: दिखाई दे। सेवा का फल है खुशी। अगर सेवा करते खुशी गायब हो जाती है तो सेवा का खाता जमा नहीं होता। सेवा की, समय लगाया, मेहनत की तो थोड़ी परसेन्टेज़ में वह जमा होगा, फालतू नहीं जायेगा। लेकिन जितनी परसेन्टेज़ में जमा होना चाहिए उतना नहीं होता।”

“Similarly, in service: the best sign of a server doing service is that he himself will remain constantly light, he will be seen as light and happy. The fruit of service is happiness. If while doing service, your happiness disappears, that is not accumulated in your account of service. You did service and gave your time, you made effort and so a little percentage would be accumulated; it would not go to waste. However, you will not accumulate as much of a percentage of it as you should.”

• “कई बच्चे समय अनुसार, सरकमस्टॉन्स अनुसार कहते हैं कि अगर कोई खराब काम करता है तो उसको दुआयें कैसे दें? उस पर तो क्रोध आता है ना, दुआयें कैसे देंगे! फिर क्रोध के बाल–बच्चे भी तो बहुत हैं। लेकिन उसने खराब काम किया, वह खराब है आपने ठीक समझा कि यह खराब है। यह निर्णय तो अच्छा किया, समझा अच्छा लेकिन एक होता है समझना, दूसरा होता है उनके खराब काम, खराब बातों को अपने दिल में समाना। समझना और समाना फ़र्क है। अगर आप समझदार हो, क्या समझदार कोई खराब चीज़ अपने पास रखेगा! लेकिन वह खराब है, आपने दिल में समाया अर्थात् आपने खराब चीज़ अपने पास रखी, सम्भाली। समझना अलग चीज़ है, समाना अलग चीज़ है। समझदार बनना तो ठीक है, बनो लेकिन समाओ नहीं। यह तो है ही ऐसा, यह समा लिया। ऐसे समझ करके व्यवहार में आना, यह समझदारी नहीं है। तो बापदादा ने चेक किया, अभी समय ऐसे समीप नहीं आना है, आपको लाना है।”

“According to the time and their circumstances, some children say: “How can I give blessings to someone who does something bad?” One feels anger towards that person, so how can one give blessings? Yes, anger has many children too. OK, that person did something bad and so he is bad, and you correctly understood that that one did something bad. It is good that you made a good judgement and you understood him well. However, it is one thing to understand and another to take into your heart whatever bad things the other one does and the bad situations. There is a difference between understanding it and taking it into yourself. If you are sensible, then would a sensible person keep bad things within himself? That person is bad, and you merged it in your heart, that is, you kept that bad thing in you and looked after it. It is one thing to understand it and something else to take it into you. It is good to be sensible, be that, but do not take it into you: “This one is like that anyway.” That is taking it into you. To interact with others while having that perception is not an act of common sense. So, BapDada checked this. Now, time is not going to come close, you have to bring it close.”

• “तो अपने आपसे पूछो सम्पन्न और सम्पूर्ण स्टेज कहाँ तक बनी है? क्या आवाज से परे वा आवाज में आना, दोनों ही समान हैं? जैसे आवाज में आना जब चाहो सहज है, ऐसे ही आवाज से परे हो जाना जब चाहे, जैसे चाहे वैसे है? सेकण्ड में आवाज में आ सकते हैं, सेकण्ड में आवाज से परे हो जाएं – इतनी प्रैक्टिस है? जैसे शरीर द्वारा जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ आ–जा सकते हो ना। ऐसे मन बुद्धि द्वारा जब चाहो, जहाँ चाहो वहाँ आ–जा सकते हो? क्योंकि अन्त में पास मार्क्स उसको मिलेगी जो सेकण्ड में जो चाहे जैसा चाहे, जो आर्डर करना चाहे उसमें सफल हो जाए। साइन्स वाले भी यही प्रयत्न कर रहे हैं, सहज भी हो और कम समय में भी हो। तो ऐसी स्थिति है? क्या मिनटों तक आये हैं, सेकण्ड तक आये हैं, कहाँ तक पहुंचे हैं? जैसे लाइट हाउस माइट हाउस सेकण्ड में ऑन करते ही अपनी लाइट फैलाते हैं, ऐसे आप सेकण्ड में लाइट हाउस बन चारों ओर लाइट फैला सकते हो? यह स्थूल आंख एक स्थान पर बैठे दूर तक देख सकती है ना! फैला सकती है ना अपनी दृष्टि! ऐसे आप तीसरे नेत्र द्वारा एक स्थान पर बैठे चारों ओर वरदाता, विधाता बन नज़र से निहाल कर सकते हो? अपने को सब बातों में चेक कर रहे हो? इतना तीसरा नेत्र क्लीन और क्लीयर है? सभी बातों में अगर थोड़ी भी कमजोरी है, तो उसका कारण पहले भी सुनाया है कि यह हद का लगाव “मैं और मेरा” है। जैसे मैं के लिए स्पष्ट किया था – होमवर्क भी दिया था। दो मैं को समाप्त कर एक मैं रखनी है।”

“So, ask yourself: to what extent have you created your complete and perfect stage? Are you equal in both the stages of going beyond sound and coming into sound? Just as it is easy to come into sound whenever you want, in the same way, are you able to go beyond sound whenever and however you want? You can come into sound in a second. So, do you have the practice of going beyond sound in a second? Physically, with your body, you are able to come and go wherever you want, whenever you want, are you not? Similarly, are you able to come and go wherever you want, whenever you want with your mind and intellect? At the end, those who are successful in doing whatever they want, as they want, according to their orders in a second will receive the pass marks. Scientists are also trying to do this: anything should be easy and let it take very little time. So, is your stage like this? Have you reached the stage of minutes or seconds? Where have you reached? Just as a lighthouse and a mighthouse is able to spread its light in a second as soon as you switch it on, in the same way, are you able to become a lighthouse and spread your light in a second? Your physical eyes are able to see far while you are sitting somewhere, are they not? You are able to cast your vision far, are you not? In the same way, are you able to sit somewhere and use your third eye to take others beyond with a glance, by being a bestower of blessings and a bestower of fortune? Are you checking yourself in all these things? Is your third eye so clean and clear? If there is the slightest weakness, and you have been told the reason for that in all things before: any limited attachment of “I” and “mine”.”

• “यह साधनों की आकर्षण है। साधनों को यूज़ करना रांग नहीं कहते हैं लेकिन साधना को भूल साधन में लग जाना, इसको बापदादा रांग कहते हैं। साधन जीवन के उड़ती कला का साधन नहीं है, आधार नहीं है। साधना आधार है।”

“Those facilities are attractive. It is not said to be wrong to use the facilities, but to forget your spiritual endeavour and just be occupied with the facilities, BapDada says that that is wrong. The facilities are not the basis of the flying stage in your life. Spiritual endeavour is the basis of that.”

• “दिलाराम बाप को सच्ची दिल वाले बच्चे ही पसन्द है। दुनिया का दिमाग न भी हो लेकिन सच्ची साफ दिल हो तो नम्बरवन ले लेंगे क्योंकि दिमाग तो बाप इतना बड़ा दे देता है जिससे रचयिता को जानने से रचना के आदि, मध्य, अन्त की नॉलेज को जान लेते हो। तो सच्ची साफ दिल के आधार से ही नम्बर बनते हैं, सेवा के आधार से नहीं। सच्चे दिल की सेवा का प्रभाव दिल तक पहुंचता है। दिमाग वाले नाम कमाते हैं और दिल वाले दुआयें कमाते हैं।”

“The Father, the Comforter of Hearts, only loves the children who have honest hearts. Even if someone isn’t worldly wise but has an honest and clean heart, he will claim a number one. The Father gives you such big intellects that by knowing the Creator through them, you come to know the knowledge of the beginning, middle and end of creation. So, the numbers are based on having honest and clean hearts, not on the basis of service. Service done with a true heart makes an impact on hearts. Those who are brainy earn a name, whereas those with a heart earn blessings.”

Link to the original Murli: