14th August 2026

Other Topic(s): Hatha Yoga and Raja Yoga; Body;

(1) बाप बच्चों को समझाते हैं कि जिसके योगबल से पाप कटते हैं, उनको खुशी का पारा चढ़ जाता है। अपनी अवस्था को आपेही बच्चे जान सकते हैं। जब अवस्था अच्छी होती है तो सर्विस का शौक बहुत अच्छा होता है। जितना-जितना शुद्ध होते जायेंगे उतना औरों को भी शुद्ध अथवा योगी बनाने का उमंग आयेगा क्योंकि तुम राजयोगी वा राजऋषि हो।

The Father explains to you children: The mercury of happiness rises in those who cut their sins away with the power of yoga. You children can know your own stage for yourselves. When your stage is good, you are very interested in doing service. The purer you become, the more enthusiasm you have for making others pure and yogi, because you are Raja Yogis and Raj Rishis.

(2) हठयोग ऋषि तत्व को भगवान मानते हैं। राजयोग ऋषि भगवान को बाप मानते हैं। तत्व को याद करने से उन्हों के कोई पाप नहीं कटते हैं। तत्व के साथ योग लगाने से कोई बल नहीं मिलता है।

Hatha yoga rishis consider the elements to be God. Raja Yoga rishis consider God to be their Father; their sins are not cut away by remembering the elements. They don’t receive power by having yoga with the elements.

(3) अभी तुम बच्चे अपनी अवस्था खुद भी जान सकते हो। आत्मा जितना बाप को याद करेगी उतना खुशी होगी। अपनी जांच रखनी है। बच्चे भी एक दो की अवस्था को, अपनी अवस्था को जान सकते हैं। देखना है हमारा कोई शरीर में भान तो नहीं है! देह-अभिमान है तो समझो हम बहुत कच्चे हैं। बाबा से बहुत दूर हैं। बाप फरमान करते हैं बच्चे तुम्हें अब हीरे जैसा बनना है। बाप देही-अभिमानी बनाते हैं। बाप को देह-अभिमान होता नहीं। देह-अभिमान होता है बच्चों को। बाप की याद से तुम देही-अभिमानी बनेंगे। अपनी जांच करते रहो, हम कितना समय याद करते हैं। जितना याद करेंगे उतना खुशी का पारा चढ़ेगा और अपने को लायक बनायेंगे।

Now, you children can know your stage for yourselves. There will be happiness according to how much you souls remember your Father. You have to check yourselves. You children can know one another’s stage as well as your own stage. Each of you have to check that you yourself don’t have any body consciousness. If there is body consciousness, understand that you are very weak and that you are very distant from Baba. The Father orders you: Children, you now have to become like diamonds. The Father makes you soul conscious. The Father doesn’t have any body consciousness. It is the children who are body conscious. You become soul conscious by having remembrance of the Father. Continue to check yourself: How long do I stay in remembrance? The more you remember Baba, the higher your mercury of happiness will rise and the more worthy you will make yourself.

(4) ऐसे भी मत समझना कि कोई बच्चे कर्मातीत अवस्था को पहुँच गये हैं। नहीं, रेस चल रही है। रेस जब पूरी होगी तब फाइनल रिजल्ट होगी। फिर विनाश भी शुरू हो जायेगा। तब तक यह रिहर्सल होती रहेगी जब तक कर्मातीत अवस्था आ जाए। हम किसी की बुराई नहीं कर सकते। अन्त में ही सबका पता पड़ेगा। अभी तो थोड़ा टाइम पड़ा है। यह दादा भी कहते हैं मीठे बच्चे, अभी थोड़ा समय पड़ा है। इस समय एक भी कर्मातीत अवस्था को पा न सके। बीमारी आदि होती है – इसको कर्मभोग कहा जाता है। भोगना का और किसको पता नहीं पड़ता है। वह अन्दर की पीड़ा होती है। अभी एकरस अवस्था किसी की बनी नहीं है। जितनी कोशिश करते हैं उतना विकल्प, तूफान बहुत आते हैं। तो बच्चों को कितनी खुशी रहनी चाहिए।

Don’t think that any of the children have reached their karmateet stage. No, the race is still going on. The final result will be announced when the race has finished. Then, destruction will begin. Rehearsals will continue to take place until you reach your karmateet stage. We cannot speak ill of anyone. Everyone’s result will be known at the end. There is now still some time left. This Dada also says: Sweet children, there is now a short time left. At this time, not a single one can reach his karmateet stage. Any illness, etc. is called the suffering of karma. No one else can know about that suffering. That pain is internal. No one has created a constant and stable stage as yet. The more you try to achieve this, the more sinful thoughts and storms will come to you. You children should experience so much happiness.

(5) बाबा खुद कहते हैं शरीर की सम्भाल रखो। अन्तिम शरीर है, इसमें ही पुरुषार्थ कर कर्मातीत अवस्था को पाना है। जीते रहेंगे, बाप को याद करते रहेंगे। बाप समझाते हैं बच्चे जीते रहो। जितना जियेंगे उतना बाप को याद कर ऊंच वर्सा लेंगे। अभी तुम्हारी कमाई होती रहती है। शरीर को निरोगी तन्दरूस्त रखो, ग़फलत नहीं करनी है। खान-पान की सम्भाल रखेंगे तो कुछ नहीं होगा। एकरस चलन से शरीर भी तन्दरूस्त रहेगा। यह अमूल्य तन है। इसमें पुरुषार्थ कर देवी-देवता बनते हो तो बलिहारी इस समय की है। खुशी रहनी चाहिए। जितना बाप और वर्से को याद करेंगे उतना नारायणी नशा चढ़ा रहेगा। बाप की याद से ही तुम ऊंच ते ऊंच पद पायेंगे। देखना है हम कितना खुशी में, कितना फखुर में रहते हैं।

Baba Himself says: Look after your bodies. Those are your final bodies and it is through those bodies that you have to make effort to reach your karmateet stage. For as long as you live, you must continue to remember the Father. The Father says: Children, may you have a long life! The longer you live, the more you will remember the Father and the more elevated the inheritance you claim will be. You are now continuing to earn an income. Keep your bodies healthy and free from illness. Don’t be careless about this. If you take precautions with your food and drink, nothing will happen. By keeping your behaviour constant (disciplined about everything), your body will remain healthy. These are invaluable bodies. It is with these bodies that you make effort and become deities. Therefore, the greatness is of this time. You should have this happiness. The more you remember the Father and the inheritance, the greater will be the intoxication of becoming like that Narayan you have. It is only by having remembrance of the Father that you will be able to claim a high status. Check to see how much happiness and intoxication you maintain.

(6) भक्ति तो जन्म-जन्मान्तर करते आये हो। तुम जानते हो – पहले-पहले अव्यभिचारी भक्ति शुरू हुई। अभी कितनी व्यभिचारी भक्ति है। शरीरों की भी पूजा होती है, वह है भूत पूजा। देवतायें फिर भी पवित्र हैं। परन्तु इस समय तो सब तमोप्रधान हैं। तो पूजा भी तमोप्रधान होती जाती है। अभी बाप को याद करना है।

You have been performing devotion for birth after birth. You know that there was at first unadulterated devotion. Devotion is now so adulterated. They even worship bodies and that is the worship of the elements. Deities are at least pure. However, at this time, all are tamopradhan. Therefore worshipping also continues to become tamopradhan. You now have to remember the Father.

(7) भक्ति का अक्षर कोई नहीं बोलना है। हाय राम – यह भी भक्ति का अक्षर है। ऐसे कोई पुकार नहीं करनी है। इसमें कुछ भी उच्चारण करने की बात नहीं। ओम् शान्ति भी घड़ी-घड़ी नहीं कहना है। शान्ति माना अहम् आत्मा शान्त स्वरूप हैं। सो तो हैं ही। इसमें बोलने की बात नहीं रहती। दूसरे कोई मनुष्य को कहेंगे ओम् शान्ति, वह तो अर्थ जरा भी नहीं समझेंगे। वो लोग तो ओम् की बड़ी-बड़ी महिमा करते हैं। तुम तो अर्थ समझते हो फिर ओम् शान्ति कहना भी फालतू है। हाँ एक दो से ऐसे पूछ सकते हो – शिवबाबा की याद में हो? जैसे हम भी बच्ची से पूछता हूँ यह किसका श्रृंगार करती हो? बोलती है शिवबाबा के रथ का। यह शिवबाबा का रथ है ना। जैसे हुसैन का रथ होता है ना। घोड़े को श्रृंगार करते हैं। घोड़े का अर्थ नहीं समझते हैं। धर्म स्थापन करने वाले जो आते हैं उनकी आत्मायें पवित्र होती हैं। पुरानी पतित आत्मा धर्म स्थापन कर न सके। तुम धर्म स्थापन नहीं करते हो, शिवबाबा तुम्हारे द्वारा करते हैं। तुमको पवित्र बनाते हैं। वो लोग भक्ति मार्ग में बहुत श्रृंगार आदि करते हैं। यहाँ श्रृंगार पसन्द नहीं करते।

You mustn’t speak any words of devotion. To say: “O Rama!” (O God!) is also an expression of devotion. You mustn’t call out in that way. Here, there is no need to say anything. You mustn’t even say: “Om shanti” again and again. ‘Shanti’ means: I, a soul, am an embodiment of peace. Souls are that in any case. There is no need to say it. If you say: “Om shanti” to other people, they won’t understand the meaning of it at all. They sing great praise of the word “Om”. You understand the meaning, and so it is useless to keep saying: “Om shanti”. Yes, you can ask one another: “Are you in remembrance of Shiv Baba?” When I ask the daughter: “Whom are you decorating?” She replies: “Shiv Baba’s chariot.” Just as there is the chariot of Hussein, so this is Shiv Baba’s chariot. They decorate a horse. They don’t understand the meaning of the horse. The souls of the founders who come to establish religions are pure. Old, impure souls cannot establish a religion. You do not establish a religion. Shiv Baba does that through you and He makes you pure. Those people do a lot of decoration, etc. on the path of devotion. Here, you don’t like decoration.

(8) बाप कितना निरहंकारी है। खुद कहते हैं हम बहुत जन्मों के अन्त के भी अन्त में आता हूँ। पहले सतयुग में होगा श्री नारायण। श्री लक्ष्मी से भी पहले श्री नारायण आयेगा। वह तो बड़ा होगा ना इसलिए श्रीकृष्ण का नाम गाया हुआ है। श्रीनारायण से भी श्रीकृष्ण की महिमा जास्ती करते हैं। श्रीकृष्ण की ही जन्माष्टमी मनाते हैं। श्री नारायण का बर्थ डे नहीं मनाते। यह कोई नहीं जानते कि श्रीकृष्ण सो श्रीनारायण। नाम तो बचपन का ही चलेगा ना। फलाने ने जन्म लिया, उसका बर्थ डे मनाते हैं इसलिए श्रीकृष्ण का ही मनाते हैं। श्रीनारायण का किसको पता नहीं। पहले-पहले शिवजयन्ती फिर है श्रीकृष्ण जयन्ती फिर राम की… शिव के साथ गीता का भी जन्म होता है। शिवबाबा आते ही हैं बहुत जन्मों के अन्त के जन्म में। बुजुर्ग अनुभवी रथ में ही आते हैं।

The Father is so egoless. He Himself says: I come at the end of the last of this one’s many births. At first, there will be Shri Narayan in the golden age. Shri Narayan will come even before Shri Lakshmi; he would be older. This is why Shri Krishna’s name is praised. People praise Shri Krishna a lot more than they do Shri Narayan. They celebrate the birthday of Shri Krishna. They don’t celebrate the birthday of Shri Narayan. No one knows that Shri Krishna becomes Shri Narayan. The childhood name would continue. So-and-so took birth and so they celebrate his birthday. This is why they only celebrate the birthday of Shri Krishna. No one knows about the birthday of Shri Narayan. First of all, there is Shiva’s birthday and then Shri Krishna’s birthday and then Rama’s birthday, etc. As well as Shiva, there is also the birth of the Gita. Shiv Baba only comes at the end of this one’s many births. He only enters a mature, experienced body.

(9) अच्छा कर्म करेंगे तो अच्छा जन्म मिलेगा। अभी तुम पुरुषार्थ ही भविष्य के लिए कर रहे हो। नर से नारायण बनने का।

f they perform good actions, they will receive a good birth. You are now making effort for the future to become Narayan from an ordinary human.

(10) बाप तो सिर्फ कहते हैं मुझे याद करो तो तुम्हारे विकर्म विनाश होंगे। बस। मेरा पार्ट ही है तुमको यह समझाने का कि मामेकम् याद करो, जितना याद करेंगे उतना ऊंच पद पायेंगे। यह है ही राजयोग का ज्ञान। गीता जिन्होंने पढ़ी है, उनको समझाना सहज होता है।

The Father simply says: Remember Me and your sins will be absolved, that is all. My part is to explain this to you: Constantly remember Me alone! The more you remember Me, the higher the status you will claim. This is the knowledge of Raja Yoga. This is easy to explain to those who have studied the Gita.

(11) आजकल एक दो में जो लगाव है वह स्नेह से नहीं लेकिन स्वार्थ से है। स्वार्थ के कारण लगाव है और लगाव के कारण न्यारे नहीं बन सकते इसलिए स्वार्थ शब्द के अर्थ में स्थित हो जाओ अर्थात् पहले स्व के रथ को स्वाहा करो। यह स्वार्थ गया तो न्यारे बन ही जायेंगे। इस एक शब्द के अर्थ को जानने से सदा एक के और एकरस बन जायेंगे, यही सहज पुरुषार्थ है।

Nowadays, the attachment that people have for one another is not out of love but out of selfishness. There is attachment because of selfishness and, because of that attachment, they are unable to remain detached. Therefore, stabilise yourself in the meaning of the word “swarth”, that is, first of all, sacrifice the chariot of yourself. When that “swarth” (swa-arth – for the self, swarth – also means selfishness) goes, you will become detached. By knowing the meaning of this one word, you will constantly belong to One and become constant and stable. This is easy effort.

Link to the Original Video: https://youtu.be/zs0jYUEE7Is