11th December 2025
“प्रश्नः–
तुम बच्चे किस नॉलेज को समझने के कारण बेहद का संन्यास करते हो?
उत्तर:-
तुम्हें ड्रामा की यथार्थ नॉलेज है, तुम जानते हो ड्रामानुसार अब इस सारे मृत्युलोक को भस्मीभूत होना है। अभी यह दुनिया वर्थ नाट ए पेनी बन गई है, हमें वर्थ पाउण्ड बनना है। इसमें जो कुछ होता है वह फिर हूबहू कल्प के बाद रिपीट होगा इसलिए तुमने इस सारी दुनिया से बेहद का संन्यास किया है।”
“Question:
On the basis of understanding which knowledge are you children able to have unlimited renunciation?
Answer:
You have the accurate knowledge of the drama. You know that, according to the drama, the whole land of death has to be burnt. This world is worth not a penny. We have to become worth a pound. Whatever happens in the drama, it is going to repeat identically after a cycle. This is why you have unlimited renunciation of the whole world.”
“अभी तुम समझते हो हम पुरुषोत्तम संगमयुग पर हैं। अभी तुम ब्राह्मण सम्प्रदाय बने हो फिर तुमको देवता बनना है। पहले शूद्र सम्प्रदाय के थे। बाप आकर पत्थरबुद्धि से पारसबुद्धि बनाते हैं। पहले सतोप्रधान पारसबुद्धि थे, अब फिर बनते हैं। ऐसे नहीं कहना चाहिए कि सतयुग के मालिक थे। सतयुग में विश्व के मालिक थे। फिर 84 जन्म ले सीढ़ी उतरते–उतरते सतोप्रधान से सतो, रजो, तमो में आये हैं। पहले सतोप्रधान थे तो पारसबुद्धि थे फिर आत्मा में खाद पड़ती है।”
“You now understand that we are at the elevated confluence age. You have now become part of the Brahmin community. You then have to become deities. Previously, you belonged to the shudra community. The Father comes and changes you from those with stone intellects into those with divine intellects. You were originally those with satopradhan, divine intellects and you are now becoming those once again. You should not say that you were the masters of the golden age. In the golden age, you were the masters of the world. While taking 84 births and coming down the ladder, you changed from satopradhan to sato, rajo and tamo. Originally, when you were satopradhan, your intellects were divine. Then, alloy became mixed into you souls.”
“सभी एक बाप को ही पुकारते हैं – हे पतित–पावन आओ। वह एक ही गॉड फादर है जो जन्म–मरण रहित है। ऐसे नहीं कि नाम–रूप से न्यारी कोई चीज़ है। आत्मा का वा परमात्मा का रूप बहुत सूक्ष्म है, जिसको स्टार व बिन्दू कहते हैं। शिव की पूजा करते हैं, शरीर तो है नहीं। अब आत्मा बिन्दी की पूजा हो न सके इसलिए उनको बड़ा बनाते हैं पूजा के लिए। समझते हैं शिव की पूजा करते हैं। परन्तु उनका रूप क्या है, वह नहीं जानते। यह सब बातें बाप इस समय ही आकर समझाते हैं।”
“Everyone calls out to the one Father: O Purifier come! He is the only Godfather who is free from rebirth. It is not that there is anything without a name or form. The form of a soul and the Supreme Soul is very subtle. A soul is called a star and also a point. Shiva is worshipped but He does not have a body, and a soul, a point, cannot be worshipped. Therefore, in order to worship Him, they make a large image of it. They believe that they are worshipping Shiva, but they do not know His name or form. It is only now that the Father comes and explains all of these aspects. The Father says: You do not know about your births.”
“बेहद के बाप का भी प्लैन हैं रामराज्य बनाने का। वह तो सब हैं मनुष्य। मनुष्य तो रामराज्य स्थापन कर न सके। रामराज्य कहा ही जाता है सतयुग को। इन बातों को कोई जानते नहीं हैं। मनुष्य कितनी भक्ति करते हैं, जिस्मानी यात्रायें करते हैं। दिन अर्थात् सतयुग–त्रेता में इन देवताओं का राज्य था। फिर रात में भक्ति मार्ग शुरू होता है। सतयुग में भक्ति नहीं होती है। ज्ञान, भक्ति, वैराग्य, यह बाप समझाते हैं। वैराग्य दो प्रकार का है – एक है हठयोगी निवृत्ति मार्ग वालों का, वह घरबार छोड़ जंगल में जाते हैं। अब तुमको तो बेहद का संन्यास करना है, सारे मृत्युलोक का। बाप कहते हैं यह सारी दुनिया भस्मीभूत होने वाली है। ड्रामा को बहुत अच्छी रीति समझना है। जूं मिसल टिक–टिक होती रहती है। जो कुछ होता है फिर कल्प 5 हज़ार वर्ष बाद हूबहू रिपीट होगा। इसको बहुत अच्छी रीति समझकर बेहद का संन्यास करना है। समझो कोई विलायत जाते हैं कहेंगे वहाँ हम यह नॉलेज पढ़ सकते हैं? बाप कहते हैं हाँ कहाँ भी बैठ तुम पढ़ सकते हो। इसमें पहले 7 रोज़ का कोर्स लेना पड़ता है। बहुत सहज है, आत्मा को सिर्फ यह समझना होता है। हम सतोप्रधान विश्व के मालिक थे तब सतोप्रधान थे। अब तमोप्रधान बन गये हैं। 84 जन्मों में बिल्कुल ही वर्थ नाट ए पेनी बन पड़े हैं। अब फिर हम पाउण्ड कैसे बनें? अब कलियुग है फिर जरूर सतयुग होना है, बाप कितना सिम्पुल समझाते हैं, 7 दिन का कोर्स समझना है। कैसे हम सतोप्रधान से तमोप्रधान बने हैं। काम चिता पर बैठ तमोप्रधान बने हैं। अब फिर ज्ञान चिता पर बैठ सतोप्रधान बनना है। वर्ल्ड की हिस्ट्री–जॉग्राफी रिपीट होती है, चक्र फिरता रहता है ना। अभी है संगमयुग फिर सतयुग होगा। अभी हम कलियुगी विशश बने हैं, सो फिर सतयुगी वाइसलेस कैसे बनें? उसके लिए बाप रास्ता बताते हैं। पुकारते भी हैं हमारे में कोई गुण नहीं है। अब हमको ऐसा गुणवान बनाओ। जो कल्प पहले बने थे उन्हों को ही फिर बनना है। बाप समझाते हैं – पहले–पहले तो अपने को आत्मा समझो। आत्मा ही एक शरीर छोड़ दूसरा लेती है। अभी तुमको देही–अभिमानी बनना है। अभी ही तुम्हें देही–अभिमानी बनने की शिक्षा मिलती है। ऐसे नहीं तुम सदैव देही–अभिमानी रहेंगे। नहीं, सतयुग में तो नाम शरीर के रहते हैं। लक्ष्मी–नारायण के नाम पर ही सारी कारोबार चलती है। अभी यह है संगमयुग जबकि बाप समझाते हैं। तुम नंगे (अशरीरी) आये थे फिर अशरीरी बन वापिस जाना है। अपने को आत्मा समझ बाप को याद करो। यह है रूहानी यात्रा। आत्मा अपने रूहानी बाप को याद करती है। बाप को याद करने से ही पाप भस्म हो जायेंगे, इनको योग अग्नि कहा जाता है। याद तो तुम कहाँ भी कर सकते हो। 7 रोज़ में समझाना होता है। यह सृष्टि चक्र कैसे फिरता है, कैसे हम सीढ़ी उतरते हैं? अब फिर इस एक ही जन्म में चढ़ती कला होती है।”
“The unlimited Father too has a plan to create the kingdom of Rama. They are all human beings. Human beings cannot establish the kingdom of Rama. The golden age is known as the kingdom of Rama. No one knows about these things. Human beings perform so much devotion and go on physical pilgrimages. The day means the time when it is the kingdom of deities in the golden and silver ages. The path of devotion starts in the night. There is no devotion in the golden age. The Father explains about this knowledge, devotion and disinterest. There are two types of disinterest. One is that of the hatha yogis of the path of isolation. They leave their homes and go into the forests. You now have to have unlimited renunciation of the whole land of death. The Father says: This whole world is going to be completely burnt. You have to understand the drama very well. It continues to tick away like a louse. Whatever happens now, it is going to repeat identically after a cycle of 5000 years. You must understand this very well and have unlimited renunciation. For instance, when someone goes abroad, he asks: “Can I study this knowledge over there?” The Father replies: You can study this knowledge wherever you sit. For this, you first have to take the seven days’ course. It is very easy for a soul to understand all of these aspects. When you were the masters of the satopradhan world, you were satopradhan. You have now become tamopradhan. Having taken 84 births, you have become absolutely worth not a penny. How do you become worth a pound? It is now the iron age and it will then definitely become the golden age. The Father explains in such a simple way. You have to understand the seven days’ course: how you became tamopradhan from satopradhan. You became tamopradhan by sitting on the pyre of lust. You now have to sit on the pyre of this knowledge and become satopradhan. The history and geography of the world repeat and the cycle continues to turn. It is now the confluence age and it will then be the golden age. You have now become vicious in the iron age. So, how will you become viceless as in the golden age? The Father shows the way to do this. They call out: We have no virtues. Make us full of virtues! Only those who became this a cycle ago will become this again. The Father explains: First, consider yourselves to be souls! A soul leaves a body and takes another. You now have to become soul conscious. It is now that you receive the knowledge of how to become soul conscious. It is not that you are able to remain constantly soul conscious. No, in the golden age, your bodies will have names. All the activities of Lakshmi and Narayan are carried out through their names. This is now the confluence age when the Father explains. You came bodiless and you have to return bodiless. Consider yourselves to be souls and remember the Father! This is your spiritual pilgrimage. You souls remember your spiritual Father. It is only by remembering the Father that your sins will be burnt. This is called the fire of yoga. You can remember Him anywhere. In seven days you have to explain how the cycle turns and how we come down the ladder. It is only in this one birth that there is the ascending stage.”
“परन्तु श्रीकृष्ण को भगवान नहीं कहा जाता। ब्रह्मा–विष्णु–शंकर को भी देवता कहा जाता है। अभी तुम पुरुषार्थ कर फिर सो देवता बनते हो। प्रजापिता ब्रह्मा भी जरूर यहाँ होगा ना। प्रजापिता तो मनुष्य है ना। प्रजा जरूर यहाँ ही रची जाती है। हम सो का अर्थ बाप ने बहुत सहज रीति समझाया है। भक्ति मार्ग में तो कह देते हम आत्मा सो परमात्मा, इसलिए परमात्मा को सर्वव्यापी कह देते। बाप कहते हैं सबमें व्यापक है आत्मा। मैं कैसे व्यापक होऊंगा? तुम मुझे बुलाते ही हो – हे पतित–पावन आओ, हमको पावन बनाओ। निराकार आत्मायें सब आकर अपना–अपना रथ लेती हैं। हर एक अकाल मूर्त आत्मा का तख्त है यह। तख्त कहो अथवा रथ कहो। बाप को तो रथ है नहीं। वह निराकार ही गाया जाता है। न सूक्ष्म शरीर है, न स्थूल शरीर है। निराकार खुद रथ में जब बैठे तब बोल सके। रथ बिगर पतितों को पावन कैसे बनायेंगे? बाप कहते हैं मैं निराकार आकर इनका लोन लेता हूँ। टेप्रेरी लोन लिया है, इनको भाग्यशाली रथ कहा जाता है। बाप ही सृष्टि के आदि–मध्य–अन्त का राज़ बताए तुम बच्चों को त्रिकालदर्शी बनाते हैं। और कोई मनुष्य यह नॉलेज जान नहीं सकते। इस समय सब नास्तिक हैं। बाप आकर आस्तिक बनाते हैं। रचयिता–रचना का राज़ बाप ने तुमको बताया है। अब तुम्हारे सिवाए और कोई समझा न सके। तुम ही इस ज्ञान से फिर यह इतना ऊंच पद पाते हो। यह ज्ञान सिर्फ अभी ही तुम ब्राह्मणों को मिलता है। बाप संगम पर ही आकर यह ज्ञान देते हैं। सद्गति देने वाला एक बाप ही है। मनुष्य, मनुष्य को सद्गति दे न सके। वह सब गुरू हैं भक्ति मार्ग के। सतगुरू एक ही है, उनको कहा जाता है वाह सतगुरू वाह! इनको पाठशाला भी कहा जाता है। एम ऑब्जेक्ट नर से नारायण बनने की है।”
“However, Shri Krishna cannot be God, as even Brahma, Vishnu and Shankar are deities. You are now making effort to become deities again. Prajapita Brahma would also definitely be here; the Father of People is a human being. People are surely created here. The Father has given a very easy explanation of the meaning of “Hum so”. On the path of devotion, they say that each soul is the Supreme Soul. That is why they say that God is omnipresent. The Father says: It is a soul who is present in everyone. How could I be present in everyone? You call out to Me: O Purifier come and purify us! Incorporeal souls come and take their own chariots. Those are the thrones of all immortal souls. You can call it a throne or a chariot. The Father does not have a chariot of His own. He is remembered as the Incorporeal. He neither has a corporeal body nor a subtle body. Only when the incorporeal One sits in a chariot can He speak. How could He purify the impure without a chariot? The Father says: I, the incorporeal One, come and take this one on loan. It is a temporary loan. He is called “The Lucky Chariot”. The Father makes you children trikaldarshi by explaining the secrets of the beginning, middle and end of the world. No other human beings can know this knowledge. At present, all are atheists. The Father comes and makes you into theists. He has told you the secrets of the Creator and creation. No one else, apart from you, can explain this. You attain such a high status through this knowledge. Only at this time do you Brahmins receive this knowledge. The Father comes now, at the confluence, to give this knowledge. The Father is the only One who grants salvation. No human being can grant salvation to another. All of those gurus belong to the path of devotion. The Satguru is only one. It is of Him that it is said, “Wah Satguru! Wah!” This is called a school. The aim and objective is to become Narayan from an ordinary human being.”
“श्रीमत पर पूरा चलने से श्रेष्ठ बनेंगे। भ्रष्ट से श्रेष्ठ बनना है। उसके लिए बाप को याद करना है।”
“You become elevated by following shrimat fully. You have to become elevated from corrupted. For this, you have to remember the Father.”
Link to the original Vaani: