14th October 2025
“प्रश्नः–
इस ज्ञान मार्ग में कौन सी बात सोचने वा बोलने से कभी भी उन्नति नहीं हो सकती?
उत्तर:-
ड्रामा में होगा तो पुरुषार्थ कर लेंगे। ड्रामा करायेगा तो कर लेंगे। यह सोचने वा बोलने वालों की उन्नति कभी नहीं हो सकती। यह कहना ही रांग है। तुम जानते हो अभी जो हम पुरुषार्थ कर रहे हैं, यह भी ड्रामा में नूँध है। पुरुषार्थ करना ही है।”
“Question:
By thinking or speaking of which particular things can you never make any progress on the path of this knowledge?
Answer:
“If it’s in the drama, I’ll make effort! I’ll do it if the drama inspires me.” Those who think or speak in this way can never make progress. It is wrong to say this. You know that it’s also fixed in the drama for you to make effort now. You do have to make effort.”
- “शिवबाबा का भी इस समय पार्ट है, जो आकर ज्ञान देते हैं। फिर निर्वाणधाम में चले जाते हैं। बच्चों को जायदाद देकर खुद वानप्रस्थ में चले जाते हैं। वानप्रस्थी बनना अर्थात् गुरू द्वारा वाणी से परे जाने का पुरुषार्थ करना।”
“Shiv Baba only has a part at this time, and this is why He comes now and gives this knowledge. He then goes back to the land of nirvana. He gives the children all of His property and He then goes into the stage of retirement. To be in the stage of retirement means to make effort to go beyond sound through a guru.”
- “याद की यात्रा से कर्मातीत अवस्था को पाने में मेहनत लगती है, इसमें ही माया के विघ्न आते हैं। पढ़ाई में इतने विघ्न नहीं आते।”
“Remembrance of the Father is the essence of this study. It does takes effort to attain the karmateet stage by having remembrance of the Father. It is in this remembrance that Maya causes obstacles. There are not that many obstacles in studying.”
- “पुरुषार्थ करना है, मूंझना नहीं है। ड्रामा को जो कराना होगा वो करायेगा – यह कहना भी रांग है। हमको तो पुरुषार्थ करना ही है।”
“Make effort and don’t become confused. It is wrong to say that the drama will inspire you to do whatever you have to do. We do have to make effort.”
- “आजकल मनुष्य मुक्ति को ही मोक्ष कहते हैं, वो ऐसे समझते हैं जो मुक्ति पाते हैं वो जन्म मरण से छूट जाते हैं। वो लोग तो जन्म–मरण में न आना इसको ही ऊंच पद समझते हैं, वही प्रालब्ध मानते हैं। जीवनमुक्ति फिर उसको समझते हैं जो जीवन में रहकर अच्छा कर्म करते हैं, जैसे धर्मात्मा लोग हैं, उन्हों को जीवनमुक्त समझते हैं। बाकी कर्मबन्धन से मुक्त हो जाना वो तो कोटों में से कोई विरला ही समझते हैं, अब यह है उन्हों की अपनी मत। लेकिन हम तो परमात्मा द्वारा जान चुके हैं कि जब तक मनुष्य पहले विकारी कर्मबन्धन से मुक्त नहीं हुआ है तब तक आदि–मध्य–अन्त दु:ख से छूट नहीं सकेंगे, तो इससे छूटना यह भी एक स्टेज है। तो भी पहले जब ईश्वरीय नॉलेज को धारण करे तब ही उस स्टेज पर पहुँच सके और उस स्टेज पर पहुँचाने वाला स्वयं परमात्मा चाहिए क्योंकि मुक्ति जीवनमुक्ति देते वह हैं, वो भी एक ही समय आए सबको मुक्ति–जीवनमुक्ति दे देते हैं। बाकी परमात्मा कोई अनेक बार नहीं आते और न कि ऐसा समझो कि परमात्मा ही सब अवतार धारण करते हैं।”
“Nowadays, people call liberation eternal liberation. They believe that those who attain liberation become free from the cycle of birth and death. They believe that not coming into the cycle of birth and death is an elevated status. They believe that to be the reward. They believe that liberation in life to be living a life in which you perform good acts. For instance, they believe that righteous souls (dharmatmas) are liberated in life. It is only a handful who understand about becoming liberated from karmic bondages. This is their own opinion. However, we have understood from God that until a human being has been liberated from his karmic bondages that are based on the vices, he will not be able to become free from sorrow from the beginning, through the middle to the end. To become free from this is also a stage. So, only when you first imbibe this Godly knowledge can you reach that stage and it is God Himself who enables us to reach that stage, because He is the One who grants liberation and liberation-in-life. He comes at this one time to grant everyone liberation and liberation-in-life. God doesn’t come many times and you must not think that God himself takes an incarnation.”
Link to the original Murli: