(1) मीठे बच्चे – संगदोष बहुत नुकसान करता, इसलिए संगदोष से अपनी बहुत-बहुत सम्भाल करते रहो, यह बहुत खराब है
Sweet children, the influence of wrong company causes a lot of damage. Therefore, continue to be very careful with the company you keep. The influence of wrong company is very bad.
(2) मीठे-मीठे रूहानी बच्चों ने गीत का अर्थ समझा। बचपन 3 प्रकार का है। एक लौकिक बचपन, दूसरा है निवृत्ति मार्ग का, वह भी घरबार छोड़ जीते जी मरकर गुरू के अथवा संन्यासियों के बनते हैं। वह उनका बाप नहीं है। वह गुरू के बनते हैं, उनके साथ रहते हैं। वह भी जीते जी मरकर जाए गुरू के बनते हैं, जंगल में चले जाते हैं। तीसरा है – तुम्हारा यह वन्डरफुल मरजीवा जन्म। एक मात-पिता को छोड़ दूसरे मात-पिता के बनते हो। यह है रूहानी मात-पिता। तुम्हारा यह मरजीवा जन्म है। ईश्वरीय गोद में रूहानी जन्म। तुम्हारे से अब रूहानी बाप बात कर रहे हैं। वह सब हैं जिस्मानी बाप।
You sweetest, spiritual children understood the meaning of this song. There are three types of childhood. One is the worldly childhood. The second is the childhood of the path of isolation; that is when they leave their homes and families, die alive and belong to a guru or a sannyasi. He is not their father; they simply belong to a guru and live with him. They too die alive, belong to a guru and go away to a forest. The third is this wonderful birth of dying alive. You leave one set of parents and belong to another set of Parents. That One is the spiritual Mother and Father. This is your birth of dying alive, the spiritual birth in God’s lap. The spiritual Father is now talking to you. All others are physical fathers, whereas this One is the spiritual Father.
(3) बाप कहते हैं – मामेकम् याद करो। यह सब खत्म हो जाने वाले हैं। अब हम जा रहे हैं वापिस, नाटक पूरा होता है। नाटक में सभी एक्टर्स हैं फिर मोह किसमें रखेंगे। समझते हैं इनको जाकर दूसरा पार्ट बजाना है। रोने की क्या दरकार है। हर एक का पार्ट नूँधा हुआ है। जैसे बाप ज्ञान का सागर, आनंद का सागर, प्यार का सागर है तो बाप को फालो कर ऐसा बनना है।
The Father says: Constantly remember Me alone! All of this is going to be destroyed. We are now to go back home, for the play is coming to an end. All are actors in this play and so to whom would you have attachment? You understand that each one has to go and play another part. What need is there to cry? Each one’s part is fixed. Just as the Father is the Ocean of Knowledge, the Ocean of Bliss and the Ocean of Love, so, follow the Father and become the same too.
(4) तुमको ज्ञान का तीसरा नेत्र मिला है, इसको कहा जाता है तीसरा नेत्र मिलने की कथा। दिव्य नेत्र है आत्मा के लिए।
You have each received a third eye of this knowledge. This is called the story of receiving the third eye of knowledge. The divine eye refers to the soul.
(5) तुम जानते हो स्वर्ग नई दुनिया और नर्क पुरानी दुनिया को कहा जाता है।
You know that heaven is the new world and hell is the old world.
(6) सवेरे-सवेरे उठकर बाप से बातें करनी चाहिए। अमृतवेले बाप को याद करना अच्छा है ना। शाम के टाइम एकान्त में जाकर बैठो। भल आपस में स्त्री-पुरुष इकट्ठे हो तो भी यह बातें करते रहो। शिवबाबा ब्रह्मा के तन से क्या कहते हैं। हम जब पूज्य बनते हैं तो बाबा को याद नहीं करते थे। जब पुजारी बनते हैं तो बाप को याद करते हैं। ऐसी-ऐसी बातें करनी चाहिए, जो कोई सुने तो वन्डर खाये।
Wake up early in the morning and talk to the Father. It is good to remember the Father at amrit vela. Go and sit in solitude in the evening. Continue to follow this discipline even if you are living together as a couple. What does Shiv Baba say through the body of Brahma? When we are worthy of worship we never remember Baba. We remember the Father when we become worshippers. Talk to yourself in this way so that anyone who hears it would be amazed.
(7) स्वर्ग में देवी-देवताओं का राज्य था। यहाँ तो माया का पाम्प है। अब बाबा कहते हैं संगदोष में आकर कहाँ मर नहीं जाना। नहीं तो बहुत पछतायेंगे।
There used to be the kingdom of deities in heaven. Here, there is the pomp of Maya. Baba now says: Don’t be influenced by bad company and die. Otherwise, there will be great repentance.
(8) जो सदा स्वयं से और सर्व से सन्तुष्ट रहते हैं वही अनेक आत्माओं के इष्ट व अष्ट देवता बन सकते हैं। सबसे बड़े से बड़ा गुण कहो, दान कहो या विशेषता वा श्रेष्ठता कहो – वह सन्तुष्टता ही है। सन्तुष्ट आत्मा ही प्रभूप्रिय, लोकप्रिय और स्वयं प्रिय होती है। ऐसी सन्तुष्ट आत्मा ही वरदानी रूप में प्रसिद्ध होगी। अभी अन्त के समय में महादानी से भी ज्यादा वरदानी रूप द्वारा सेवा होगी।
Only those who remain constantly content with themselves and with others can become especially loved deities and part of the special eight deities. Whether you call it the biggest virtue of all, a donation, a speciality or greatness, it is contentment. Only contented souls are loved by God, and themselves. Such contented souls are well known as souls who grant blessings. Now, in the final moments, even more than through the form of a great donor, more service will take place through the form of one who grants blessings.
Link to the Original Video: https://youtu.be/lhpQ7XIKp4s